【周易下经】第54卦-归妹䷵雷泽归妹(兑下震上)-[元]吴澄撰《易纂言•卷二》

[元]吴澄| 易经注解| 2022-12-01 23:51:22| 0

第54卦-归妹䷵雷泽归妹(兑下震上)

【周易下经】第54卦-归妹䷵雷泽归妹(兑下震上)-(元)吳澄撰《易纂言•卷二》

䷵:【兑下震上】

【二之四,下之十二緯,三陽泰變,主六三。】

歸妹:【此羲皇兑下震上之卦,而文王名之曰歸妹。婦人謂嫁曰歸妹者,少女也。兑為少女,而居内卦。内卦,夫家也。婦人内夫家,故以入于夫家為歸。震,長男也,而居外卦。外卦,女家也。卦自泰而變乾,三往四成震,乾父沒而長子承家,以兄而嫁其妹也,故曰歸妹。】

征凶:【占也。此以三、四二畫言。泰之三、四當位,三往四、四來三而變歸妹,則三、四皆不當位,是因征行而失正也,故征凶。】

无攸利:【占也。此以初、上二畫言。初、上雖當位,然上以柔居一卦之上,初以剛居一卦之下,柔乘剛,故亦无所利。】

初九:【初之畫得九,為歸妹之解。】

歸妹以娣:【象也。此為卦之初爻,不取一爻之義,而統言一卦之義。歸妹者,將歸之妹,謂六五也。以與妾,以其子之以同娣女弟為媵者,謂六三也。】

跛能履:【象也。履卦之下體兑也,六三有跛能履、眇能視之象,歸妹之下體亦兑也。初九曰跛能履,九二曰眇能視,分履卦六三之二象于二爻,其二象皆指六三一爻而言也。兑體變震,足之中畫跛也。初二為地,六三在初二之上,履地者也。六爻獨二五相應,有夫婦之義。六五在女家,為震兄所歸之妹;九二在夫家,為兑女所從之夫。六三即泰之六四,為六五之娣。泰三四相易成歸妹,六四來居三,女君未歸而先至夫家,比近于夫,既非匹配之正,无與為偶,如兩足而跛其一,雖能履地,亦何為哉?】,征吉:【占也。六四之降為六三,非正也,而為卦主,故言六三如跛者之能履。若征行而往,四上承六五之女君,以同歸于夫家,則吉矣。初九即泰之初九也,泰初九其占征吉,故此爻其占亦同。泰言一爻之義,謂三征于四則吉;此言一卦之義,謂三征于四則吉也。】

九二:【九居第二畫,為歸妹之震。】

眇能視:【象也。此象亦指六三而言。離目之中,畫偏而不正,眇也,有離目能視也。六三,歸妹之主爻,然與九二非匹配之正,故象眇者之能視。】

利幽人之貞:【占也。項氏曰:二以五為婦,三雖相比,非正配。如兩目之眇,其一為九二者,但當守幽人之貞,以俟正配。澄案:履之九二,其占曰幽人貞吉。歸妹九二即履之九二,故其占亦同。】

六三:【六居第三畫,為歸妹之大壯。】

歸妹以須:【象也。須,賤女媵之妾也。天文有須女字,或作嬃。楚辭:女嬃之嬋媚。荀、陸續作嬬,子夏、孟、京作口,音義竝同。六三來自泰之六四,六四于五為娣,今來居三,失其正矣,故降為須而不得為娣也。】

反歸以娣:【象也。反謂還其舊處,三若反居于四,待六五女君之歸,而以其娣同行,則得娣之正矣。漸與歸妹皆因三四之往來成卦,然漸自否變,不宜再變復為否也,故九三夫征不復則可憂。歸妹自泰變,欲令再變復為泰也,故六三反歸以娣則可喜。】

九四:【九居第四畫,為歸妹之臨。】

歸妹愆期:【象也。上卦震為長男,九四以震一陽為女家之主,歸妹之兄也。四為兄,五為妹,九二為壻,皆不得位,故婚姻不得及其時,此歸妹之所以愆期也。】

遲歸有時:【象也。雖遲其歸,其歸必有其時,雖不言吉,亦无凶也。】

六五:【六居第五畫,為歸妹之兑。】

帝乙歸妹:【象也。帝乙謂九四,所歸之妹謂六五。歸妹六五,即泰之六五也,故象與泰六五同。柔得中居尊,帝女之貴也。】

其君之袂,不如其娣之袂良:【象也。君謂女君。袂,衣袖也。良,善也,美也。乾為衣,一衣而二袂。乾三畫皆奇變,其外一奇為耦者,袂之象。下卦六三,娣之袂也。六五變為奇,則上六為女君之袂。然必六五變為奇而後成,如裁改而成之袂,不如下卦六三之袂固有,而自成者之為善也。帝女下嫁有中德,不尚外飾,故其袂不如其娣之袂良。娣則以容飾事人者也。】

月幾望:【象也。巽為月,既朢之象。六五變為剛,則三、四、五成巽。六三當巽之下畫而為卦主,娣盛亢君,月朢亢日之象。】

吉:【占也。娣之袂良于君,月之望亢于日,六三始上僭矣。六五以己之立德為貴,不計人之何如也。吉者自吉爾,人何與焉?】,

上六:【上之畫得六為歸妹之睽。】

女承筐无實,士刲羊无血:【象也。女謂上六,士謂初九,此卦六爻,惟九二、六五相應成夫婦。五為所歸之妹,二為歸妹之壻,三、四无應,不得位而為成卦之主。四為歸妹之兄,而愆其歸妹之期,不得為兄之道矣。三為歸妹之娣,而降居賤女之列,不得為娣之道矣。初、上二爻,隂陽得位而无應,此男女之守正而婚姻不成者也。有室者,男女之初也,于其初无室可受,則不成娶,故不得為夫而但稱士。適人者,女之終也,于其終无人可適,則不成嫁,故不得為婦而但稱女。女之嫁者,非受幣不交不親。上卦震有筐之象,上六欲從夫于三,而三非陽也,陽為實,无陽則无以實其筐,故曰承筐无實,蓋婚不成而无納幣之禮也。士之娶者,為酒食以召鄉黨僚友。下卦兑為羊,初九欲迎婦于四,而四非隂也,隂為血,无隂則无血,故曰刲羊无血,蓋婚不成不饗食賓客,不刲羊故无血也。】

无攸利:【占也,與彖辭同。咸、恒、漸、歸妹四卦之為男女夫婦,何也?曰:漸者,男方求女之事;歸妹者,女將歸男之時,以未成夫婦而名卦也。咸者,夫婦始初相合之情;恒者,夫婦終久相處之道,以己成夫婦而名卦也。漸、歸妹皆内卦為男家,外卦為女家,故漸内艮外巽。若歸妹之内兑者,歸于男家之娣也;外震者,主于女家之兄也。咸、恒皆内卦為女身,外卦為男身,故恒内巽外震。若咸之内艮者,男之下交乎女也;外兑者,女之上交乎男也。】

【六畫俱九,六為歸妹之漸。】

【經彖辭凡七字,爻辭凡七十六字。娣:大計切。跛:波可切。眇:彌小切。袂:彌世切。幾:讀作既。刲:苦圭切。註:少:詩照切。長:知兩切。媵:以證切。亢:苦浪切。饗:食,音嗣。】

×关闭
微信二维码