【周易下经】第45卦-萃卦䷬泽地萃卦(坤下兑上)-[明]张献翼撰《读易纪闻•卷三》

[明]张献翼| 易经注解| 2022-12-01 23:51:22| 0

第45卦-萃卦䷬泽地萃卦(坤下兑上)

萃卦:䷬【坤下兑上】

家人王假有家,盖彷萃之王假有廟。為治始於家人,極於萃。彖曰用大牲以示豐,爻曰利用禴以示儉,恐萃之流於奢僭也。祭儀曰:祭之日,樂與哀半。樂乃樂其親之來享,非在外之樂。思其志意,父母之志意也;諭其志意,孝子之志意也。有是思,故有是諭;其所諭,即其所思。饗者鄉也,鄉之然後能饗焉。

澤上於天,則決而為雨,夬之象也。澤上於地,則聚而為湖,萃之象也。澤乃衆水之所聚,虞度也。謂戒謹虞度之所不及,如秦皇之銷鋒鏑、鑄金人,李唐之議消兵,則非謂之除戎器。漢武席文、景富庶,至窮兵黷武,以事四夷,又豈戒不虞之謂乎?

號者,心不自安,而自歎自鳴,以致悔過從應之意,非呼九四之謂也。士君子多為忌嫌,此處寧終限於惡而不背反,故破其嫌曰勿恤,往而仍從正應,乃无咎。禴者,祭之薄而无文者也,故以喻焉。馬援謂光武脱畧邊幅,魏徵告太宗不事形迹,皆心孚而文薄者也。程傳云:初隂柔,非中正,恐不能終其孚,故因其才而為之戒。二雖隂柔,而得中正,故雖戒而微辭。張希獻云:用大牲為吉備物,乃王者所以隨其時。用禴為利有孚,乃臣下所以通乎上也。錢藻云:初之號,三之嗟,上之齎咨,皆隂柔之常態也。李舜臣云:萃爻或有應无應,或得位不得位,占无凶詞,情合而萃所由亨歟?

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