廣演篇第九

| 易理书籍| 2023-12-25 12:04:34| 0

天高而清,地厚以寧。无大不覆,无小不成。天地之德,非言可形。地取其勢,天取其行。曰順曰健,於焉定名。健者所以成乾也,順者所以承天也。君臣之道,略可以宣也。一陽來復,則唯恐其遲。一隂方遇,則深惡乎卑。謙以退處而安,履以冒進而危。大畜以陽止陽也,小畜以柔制剛也。損益之道,與時偕行,是不可常也。知臨,大君之宜也。包承,小人之吉也。常其德,婦人之正也。幹母之蠱,難於幹其父也。同人于宗,不若同于門也。觀頤所以凶也,鳴豫所以窮也。黃離得剛柔之中也,白賁崇儉約之風也。屯其膏,有所係也。震遂泥,不知止也。苦節不可正,而肥遯无不利也。中孚所以與剛也,大壯所以惡陽也。閑有家悔,是以亡也。蹇難而求其易,解緩而欲其速也。井喜脩而鼎懼覆也。明夷于飛,而後難可避也。晉其角,不若艮其趾也。无妄,剛為之主也。小過,隂越其度也。萃有位,失其所據也。升虚邑,行其所无事也。需于血,隂傷於陽也。噬腊肉,柔困于剛也。豐其屋,蔀其家,止足以自藏也。作事謀始,作訟可无也。以虚受人,則咸有餘也。童蒙之吉,守之以愚也。比,獨陽在上而為之主也。師,一剛在下而有與也。三錫三驅,限二五以為之數也。拔茅征吉,志在外也。大有初九,无交害也。大過有應則吝也。困有言而不信也。巽利武人,勉其進也。鴻漸於干,言福之有基也。剥牀以足,言禍之有胎也。渙散則吉,旅處則吝也。觀國之光,二君子之足美也。揚于王庭,一小人之足畏也。隨,長男之所喜也。歸妹,少女之不得已也。革、既濟,相類而非也。睽、未濟,相似而疑也。充之澤也有定,而坎之水則無不之也。

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