隨,元亨利貞,无咎。
《彖》曰:隨,剛來而下柔,動而悅,隨。
大亨貞,无咎。
[釋文]大亨貞,本又作大亨利貞。
而天下隨時,
[釋文]而天下隨時,王肅本作隨之。
隨時之義大矣哉。
[釋文]隨時之義,王肅本作隨之時義。
《象》曰:澤中有雷,隨。君子以嚮晦入宴息。
[釋文]以嚮本又作向,許亮反。王肅本作鄉,音同。入宴,徐烏練反,王肅烏顯反。
【集解】鄭康成曰:晦,宴也,猶人君既夕之後入於宴寢而止息。[疏]
初九:官有渝,貞吉。出門交有功。
[釋文]官有,蜀才作館有。
《象》曰:官有渝,從正吉也。出門交有功,不失也。
六二:係小子,失丈夫。
《象》曰:係小子,弗兼與也。
六三:係丈夫,失小子,隨有求得,利居貞。
《象》曰:係丈夫,志舍下也。
九四:隨有獲,貞凶。有孚在道以明,何咎。
《象》曰:隨有獲,其義凶也。
有孚在道,明功也。
九五:孚于嘉吉。
《象》曰:孚于嘉吉,位正中也。
[釋文]位正中也,本作中正。
上六:拘係之,乃從維之,王用亨于西山。
[釋文]用亨,許庚反,通也。陸,許兩反。
【集解】陸績曰:亨,祭也。[釋文]
《象》曰:拘係之,上窮也。