【周易下经】第62卦-小过䷽雷山小过(艮下震上)-[元]曾贯撰《易学变通•卷六》

[元]曾贯| 易经注解| 2022-12-01 23:51:22| 0

第62卦-小过䷽雷山小过(艮下震上)

【周易下经】第62卦-小过䷽雷山小过(艮下震上)-[元]曾貫撰《易學變通•卷六》

小過

或問:小過取飛鳥之象,何也?曰:小過者,中孚之反體也。中孚者,鳥之未鷇者也。小過者,鳥之已鷇者也。此文王取象之本意也。曰:内艮外震,卦體皆陽,本宜上也。然彖辭則云宜下不宜上,何也?曰:小過者,重畫之坎也。坎以二隂而陷一陽,小過則以四隂而陷二陽也。坎性就下,則二陽既陷於隂中,所當順時而就下也。故初六之凶,由應則而動,失宜下之義也。二之无咎,由即過而就中,得下也。三之或戕,恃剛而上者也。四之弗過,居柔能下者也。五之不雨,如密雲尚往,不能下也。上之弗過,如飛鳥之離,過於上也。此六爻之義,皆由宜下不宜上而取也。曰:六二之象,諸說皆不明,何也?曰:本義以五為君,而復以為妣,可乎?且四雖陽爻,亦非尊位,豈可以為祖乎?蓋五雖隂爻,而居陽位,以陽位而尊,祖之象也。上六以隂居隂,妣之象也。夫六二以飛鳥之性,志欲上進,過乎五而遇乎上。然小過之時,不宜上而宜下,况以臣而不可過乎君,故能不過乎六五,而反居六二之臣位,則可免乎咎矣。此聖人所以設兩端以為戒也。曰:九四弗過遇之,其與上六弗遇過之同乎?曰:九四之弗過者,弗過乎五也,遇之者亦遇合乎五也。上六弗遇者,弗遇乎五也,過之者亦過乎五也。蓋四以陽剛而居五之下,是能不及其君、遇其臣之意,所以无咎。上六以隂柔動極而居五之上,則是知上而不知下者,所以凶也。曰:六爻之中惟初、上二爻取鳥飛之象,何也?曰:三、四、二陽,鳥之身也。上、下、四隂,鳥之翼也。則初、上二爻正鳥翼之位,故取象鳥之飛也。曰:卦辭飛鳥為大吉,而爻辭飛鳥則為凶,何也?曰:卦取遺音之象下而不上者,爻取飛鳥之象上而不下者,此吉凶所以判也。曰:卦辭既言小亨,復云大吉,何也?曰:小者之亨自其柔得中言之,大吉自中二爻之剛者言之也。蓋二陽雖陷於隂,然能順時而處,則未嘗不可反凶而吉,此聖人為君子謀也,可不察哉?曰:六五有弋取在穴之象,何也?曰:五居震體,欲動者也。下居艮體,欲止者也。以下體之止不能順上體之動,則六五之君安得不弋取夫在穴者乎?猶解之射隼,乃所以去乎害也。

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