剥
或問:剥之隂爻,惟初、二俱言蔑貞,何也?曰:六爻之中言凶者,三俱蔑貞也。内體三爻,惟三无咎者,應于陽也。外體三爻,惟五无不利者,近于陽也。蓋剥之時,内小人,外君子,故六二居内,為剥之主。初則以朋比之私,同心剥陽,故二爻皆言蔑貞,所以為凶也。獨六四則剥近于膚,隂禍已切,故不復更言蔑貞,而直係之以凶也。曰:三、五不言剥牀之象,何也?曰:此聖人之微意也。蓋牀者,身之所安,指上九也。剥之者,自下而上,指羣隂也。故三、五之不言剥牀者,居剥陽之時,无剥陽之心也。曰:然則爻之凶者,君子之凶乎?小人之凶乎?曰:剥而及膚,則凶固在于君子。然始也蔑貞,卒也自剥其廬,則亦小人之凶矣,果何利㦲?