《周易章句證異》卷十二
内閣中書翟均廉撰
雜卦傳
熊朋來襍,從衣,集聲。俗作雜。
鄭玄曰:舊次在序卦後,韓伯及呂大防諸儒同,惟俞琰在說卦後、序卦前。鄭玄無雜卦。
乾剛坤柔,比樂師憂。
臨、觀之義,或與或求。
屯見而不失其居,蒙雜而著。
雜,鄭玄作稚。【云:稚誤作雜。當蒙昩幼稚之時,心无所定,非叢雜之義】。
著。張子曰:古著字。
震,起也。艮,止也。損、益,盛衰之始也。
大畜,時也;无妄,災也。
萃聚而升不來也,謙輕而豫怠也。
怠,京房作治,虞翻作怡也。【云:豫薦樂祖考,故怡之。或言怠也。李鼎祚作怡。
項安世曰:怡時災來,于韻為協。然怠字何嘗不協?平上去入之分,自沈約始。豫怠二字,本是古語】。
噬嗑,食也;賁,无色也。
食,晁說之曰:食,一作合。
兌見而巽伏也。
見鄭玄作。說【本晁說之】。
隨,无故也;蠱,則飭也。
飭,鄭玄、虞翻、王肅作飾。【一本作節,誤。李鼎祚作飾。蘇軾、李衡、王宗傳、李簡、王申子、熊良輔同。
毛居正曰:飭,音敕。作飾,誤】。
剥,爛也。復,反也。
晉,晝也。明夷,誅也。
俞琰作明夷昧也。【昩誤作誅】。
井通而困相遇也。
咸,速也。恆,久也。
渙,離也。節,止也。解,緩也。蹇,難也。暌,外也。家人,内也。否、泰,反其類也。
大壯則止,遯則退也。
大有,衆也。同人,親也。革,去故也。鼎,取新也。小過,過也。中孚,信也。豐多故親寡,旅也。
衆:荀爽作終。荀爽作豐多故親【絶句、】寡旅也(句)。虞翻作豐多故(句)。親寡旅也(句)。
陸德明曰:衆家以豐多故絶句。李鼎祚亦无也字。毛奇齡云:李有也字。
按:今李本亦有也字者,郭雍、朱子、項安世、王申子、李簡、胡炳文、林希元、楊廷筠、陳仁錫、張振淵、陸時位、顧炎武、毛奇齡、查慎行、成德同,无也字】。
謹案:《周易折中》无也字。呂祖謙云:豐多故,今本有也字。【韓伯、蘇軾、朱震、王宗傳、李衡、吳澄、胡一桂、董楷、董真卿、熊良輔、俞琰、梁寅、洪守美同,有也字】。
謹案:《周易述義》有也字。
項安世曰:卦名皆句上,旅獨在下者,取其韻之叶也。以多故對寡親,則故非事故之故。
離上而坎下也。
小畜,寡也;履,不處也。
需,不進也。訟,不親也。
大過,顛也。姤,遇也,柔遇剛也。漸,女歸待男行也。頤,養正也。既濟,定也。歸妹,女之終也。未濟,男之窮也。夬,决也,剛決柔也。君子道長,小人道憂也。
姤,石經于此獨作遘。【鄭玄、李鼎祚、朱震、王宗傳同。
朱震曰:遘當作姤】。
憂,鄭玄、【本晁說之】。
虞翻作消。【李氏、鼎祚同。
廉按:今李本亦作憂】。
蘇軾改作:頤,養正也。大過,顛也。姤,遇也,柔遇剛也。夬,決也,剛決柔也。君子道長,小人道憂。漸,女歸待男行也。歸妹,女之終也。既濟,定也。未濟,男之窮也。云乾、坤至需、訟,兩兩相從,明相反之義。大過以下,非相從之次,傳者失之也。凡八卦,今改正,而相從之次,相反之義,煥然若合符節。【朱子發改本同蘇氏】。
蔡淵改作大過,顛也;頤,養正也;既濟,定也;未濟,男之窮也;歸妹,女之終也;漸,女歸待男行也;姤,遇也,柔遇剛也;夬,決也,剛決柔也,君子道長,小人道憂也云:自大過以下有亂簡。案,雜卦例皆反對協韻為序,今以其例改正。【吳氏澄同。邱富國曰:今依蔡易讀之,則八卦既得以類從,而韻亦叶,但不當僭改經文耳。董真卿案:蘇氏亦有改正自頤、大過而下數卦,然不若蔡氏之妥。熊朋來自姤,遇也以下,後儒多以意改定,或違對卦之例,或失古韻之音,惟蔡氏所改定者為可通,故熊氏本同蔡氏】。
俞琰曰:頤,養正也;大過,顛也;既濟,定也;未濟,男之窮也;歸妹,女之終也;漸,女歸待男行也;姤,遇也,柔遇剛也;夬,決也,剛決柔也,君子道長,小人道憂也。
毛奇齡曰:疑改作大過,顛也;頤,養正也;漸,女歸待男行也;歸妹,女之終也;既濟,定也;未濟,男之窮也;姤,遇也,柔遇剛也;夬,決也,剛決柔也。君子道長,小人道憂也。
晁說之曰:鄭云:自大過顛也以下,卦音不協,似錯亂失正,弗敢改耳。
朱子曰:自大過以下,卦不反對,或疑其錯簡,今以韻協之,又似非誤,未詳何義。
胡氏炳文曰:《本義》謂大過以下,疑其錯簡,今以韻協之,又似非誤】。
《周易章句證異》卷十二
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