象传•下篇-[清]翟均廉撰《周易章句证异•卷六》

[清]翟均廉| 易经注解| 2022-12-01 23:51:22| 0

【周易十翼】象传•下篇-[清]翟均廉撰《《周易章句證異•卷六》

《周易章句證異》卷六

内閣中書翟均廉撰

象下傳

呂大防作象下四,程迥作下象四,呂祖謙作小象傳四,朱子從之】吳仁傑以下經小象為繫辭傳次第四,俞琰以下經小象為爻傳下次第四。

第31卦:䷞咸卦•象傳

山上有澤,咸。君子以虚受人。

咸其拇,志在外也。

雖凶居吉,順不害也。

順,俞琰云:當作慎順、慎古通用】。

咸其股,亦不處也。志在隨人,所執下也。

貞吉悔亡,未感害也。憧憧往來,未光大也。

咸其脢,志末也。

志末也,俞琰作志未發也。云:發與害字叶韻。咸其脢,則言未出而志未發。今諸家解以未字作末字,以為所感淺末,非也】。

咸其輔頰舌,滕口說也。

滕九家作乘。鄭玄作媵送也】。

陸德明、李鼎祚引虞翻作媵送也。惠棟從媵云:媵讀為騰,今文媵皆作騰,是媵為古文騰也。本又作媵,媵,虚也。上之以虚辭相感,義亦得通】。

晁說之、項安世、俞琰引虞翻作騰云:傳布之義】。

朱震曰:王昭素作騰云:傳也。程子作騰字。

朱子曰:滕、騰通用。王申子、趙汝楳、王宗傳、胡炳文同】。

說,徐邈音脱,又始鋭反。黄宗炎讀悦云:口如泉湧,無非喜悦之色】。

第32卦:䷟恒卦•象傳

雷風,恆。君子以立不易方。

浚恆之凶,始求深也。

九二悔亡,能久中也。

不恆其德,无所容也。

久非其位,安得禽也?

婦人貞吉,從一而終也。夫子制義,從婦凶也。

振恆在上,大无功也。

第33卦:䷠遯卦•象傳

天下有山,遯。君子以遠小人,不惡而嚴。

張子讀惡為憎惡之惡。

遯尾之厲,不往何災也?

何,褚氏作河可反。陸德明曰:今不用音何】。

執用黄牛,固志也。

俞琰曰:牛當作革字,下垂訛為牛。

係遯之厲,有疾憊也。畜臣妾吉,不可大事也。

憊,荀爽作備,王肅作斃。

晁說之曰:備,古文憊字】。

君子好遯,小人否也。

嘉遯貞吉,以正志也。

肥遯无不利,无所疑也。

第34卦:䷡大壮•象傳

雷在天上,大壯,君子以非禮弗履。

壯于趾,其孚窮也。

九二貞吉,以中也。

小人用壯,君子罔也。

藩決不羸,尚往也。

喪羊于易,位不當也。

不能退,不能遂,不詳也。艱則吉,咎不長也。

詳,鄭玄、王肅作祥。善也】。

虞翻作詳云乾善為詳。李鼎祚同。

晁說之曰:詳,古文祥字。惠棟同】。

第35卦:䷢晋卦•象傳

明出地上,晋。君子以自昭明德。

鄭玄、虞翻,周氏作自照明德孔穎逹曰:宜昭之遥反。周氏等為照之召反,非。惠棟從照。李鼎祚同】。

晉如摧如,獨行正也。裕无咎,未受命也。

受兹介福,以中正也。

衆允之,志上行也。

鼫鼠貞厲,位不當也。

失得勿恤,往有慶也。

維用伐邑,道未光也。

第36卦:䷣明夷•象傳

明入地中,明夷。君子以涖衆,用晦而明。

君子于行,義不食也。

六二之吉,順以則也。

南狩之志,乃大得也。

入于左腹,獲心意也。

箕子之貞,明不可息也。

初登于天,照四國也;後入于地,失則也。

第37卦:䷤家人•象傳

風自火出,家人。君子以言有物而行有恆。

閑有家,志未變也。

六二之吉,順以巽也。

家人嗃嗃,未失也。婦子嘻嘻,失家節也。

富家大吉,順在位也。

王假有家,交相愛也。

威如之吉,反身之謂也。

第38卦:䷥睽卦•象傳

上火下澤,睽。君子以同而異。

見惡人,以辟咎也。

遇主于巷,未失道也。

見輿曳,位不當也。无初有終,遇剛也。

交孚无咎,志行也。

厥宗噬膚,往有慶也。

遇雨之吉,羣疑亡也。

第39卦:䷦蹇卦•象傳

山上有水,蹇。君子以反身修德。

反,郭京作正云悞作反】。

往蹇來譽,宜待也。

鄭玄、虞翻作宜待時也。李鼎祚、惠棟同。惠云:俗本脱時字。俞琰訓同鄭說。

吳澄曰:鄭本盖以叶韻,故離騷經待與為期叶,則不添時字,亦叶韻】。

張燔作宜時也。

王臣蹇蹇,終无尤也。

往蹇來反,内喜之也。

反見本爻。

往蹇來連,當位實也。

大蹇朋來,以中節也。

往蹇來碩,志在内也。利見大人,以從實也。

第40卦:䷧解卦•象傳

雷雨作,解。君子以赦過宥罪。

宥,京房作尤。

剛柔之際,義无咎也。

九二貞吉,得中道也。

負且乘,亦可醜也。自我致戎,又誰咎也?

自我致戎;陸德明曰:本又作致寇

晁說之曰:寇作戎,其失自虞始。虞前皆依文作寇。俞琰同。晁說、吳澄作寇】。

解而拇,未當位也。

俞琰曰:李秀巖、湯南窗,則當字作平聲讀。

君子有解,小人退也。

公用射隼,以解悖也。

第41卦:䷨损卦•象傳

山下有澤,損。君子以懲忿窒欲。

懲,鄭玄、虞翻作徵。云:清也。陸德明作:徵,止也。李鼎祚同。惠棟云:徵,讀為懲,古文也】。

陸德明曰:蜀才作澄。

晁說之曰:蜀才作登,古文澄字。廉案:毛奇齡引蜀才作撜,與拯同,未知何?】。

劉表作懲。呂祖謙曰:徵,今本作懲】。

窒,孟喜作恎,鄭玄、劉表作懫。正也。惠棟同】。

陸績作(缺字)毛奇齡云:懫、恎,古義同止,惟陸訓不可解。廉案:朱彛尊引作療,毛奇齡引作瘠,疑皆誤】。

欲,陸德明、孟喜作浴。

晁說之曰:孟喜作谷,谷,古文浴字】。

已事遄往,尚合志也。

九二利貞,中以為志也。

一人行,三則疑也。

損其疾,亦可喜也。

六五元吉,自上祐也。

祐;陸德明曰:本又作佑。虞翻作右惠棟同】。

勿損益之,大得志也。

第42卦:䷩益卦•象傳

風雷,益。君子以見善則遷,有過則改。

元吉无咎,下不厚事也。

或益之,自外來也。

益用凶事,固有之也。

李鼎祚作,故有之矣。惠棟同】。

告公從,以益志也。

有孚惠心,勿問之矣。惠我德,大得志也。

莫益之,偏辭也。或擊之,自外來也。

偏,孟喜、虞翻作徧云周帀也。李鼎祚、惠棟同。

晁說之曰:當作徧】。

第43卦:䷪夬卦•象傳

澤上於天,夬。君子以施禄及下,居德則忌。

則王弼作明郭雍云:王弼作明,殊失之矣。廉案:胡炳文、俞琰亦非之。胡瑗云:則當作明代,淵同】。

不勝而往,咎也。

有戎勿恤,得中道也。

君子夬夬,終无咎也。

其行次且,位不當也。聞言不信,聰不明也。

中行无咎,中未光也。

宋咸云誤增中字俞琰從之】。

无號之凶,終不可長也。

第44卦:䷫姤卦•象傳

天下有風,姤。后以施命誥四方。

誥,鄭玄、王肅作詰。止也。毛奇齡云:鄭非。漢書魯恭傳引作誥】。

繫于金柅,柔道牽也。

包有魚,義不及賓也。

其行次且,行未牽也。

无魚之凶,遠民也。

九五含章,中正也。有隕自天,志不舍命也。

姤其角,上窮吝也。

第45卦:䷬萃卦•象傳

澤上於地,萃。君子以除戎器,戒不虞。

除;荀爽作慮。

陸德明曰:本亦作儲,亦作治。

乃亂乃萃,其志亂也。

引吉无咎,中未變也。

往无咎,上巽也。

大吉无咎,位不當也。

萃有位,志未光也。

陸德明作,未光也。朱震云:一本無志字,呂祖謙從陸】。

齎咨涕洟,未安上也。

第46卦:䷭升卦•象傳

地中生木,升。君子以順德,積小以高大。

順;九師虞翻、王肅、何妥作。慎。

晁說之曰:古文順字與慎多相亂。

朱子曰:順、慎通用。

陸時位曰:王肅以順為愼,殊失本旨】。

德姚信作。得以高大

陸德明曰:本或作以成高大廉案:鄭玄注禮記、中庸引易作以成高大,李鼎祚、虞翻、吳澄、惠棟同。

晁說之曰:王昭素云:程氏諸本,或有或无,有成字者,是】。

允升大吉,上合志也。

九二之孚,有喜也。

升虚邑,无所疑也。

王用亨于岐山,順事也。

貞吉升階,大得志也。

冥升在上,消不富也。

第47卦:䷮困卦•象傳

澤无水,困。君子以致命遂志。

入于幽谷,幽不明也。

郭京作不明也云:悞增幽字。

晁說之曰:案徐氏云多此幽字。

俞琰曰:特出幽字,或以為衍文,非】。

困于酒食,中有慶也。

㨿于蒺藜,乘剛也。入于其宫,不見其妻,不祥也。

祥,九家易作詳李鼎祚、惠棟同。

俞琰曰:祥與詳通】。

來徐徐,志在下也。雖不當位,有與也。

劓刖,志未得也。乃徐有說,以中直也。利用祭祀,受福也。困于葛藟,未當也。動悔有悔,吉行也。

第48卦:䷯井卦•象傳

木上有水,井。君子以勞民勸相。

勞倪元璐曰:如字,相王肅如字。

井泥不食,下也。舊井无禽,時舍也。

井谷射鮒,无與也。

井渫不食,行惻也。求王明,受福也。

井甃无咎,脩井也。

寒泉之食,中正也。

元吉在上,大成也。

第49卦:䷰革卦•象傳

澤中有火,革。君子以治歷明時。

鞏用黄牛,不可以有為也。

俞琰曰:牛當為革牛可省革,不可省】。

已日革之,行有嘉也。

革言三就,又何之矣?

改命之吉,信志也。

大人虎變,其文炳也。

君子豹變,其文蔚也;小人革面,順以從君也。

第50卦:䷱鼎卦•象傳

木上有火,鼎。君子以正位凝命。

凝,翟玄作擬。度也】。

鼎顛趾,未悖也。利出否,以從貴也。

鼎有實,慎所之也。我仇有疾,終无尤也。

鼎耳革,失其義也。

覆公餗,信如何也。

鼎黄耳,中以為實也。

玉鉉在上,剛柔節也。

第51卦:䷲震卦•象傳

洊雷,震。君子以恐懼脩省。

震來虩虩,恐致福也;笑言啞啞,後有則也。

震來厲,乘剛也。

震蘇蘇,位不當也。

震遂泥,未光也。

震往來厲,危行也。其事在中,大无喪也。

震索索,中未得也。雖凶无咎,畏鄰戒也。

第52卦:䷳艮卦•象傳

兼山,艮。君子以思不出其位。

艮其趾,未失正也。

明,晉王本作未失止也。

不拯其隨,未退聼也。

毛奇齡云:象曰下李鼎祚有其心不快四字。廉,案今李本無之,未知何據】。

虞翻李鼎祚作未違聽也。廉,案毛奇齡謂李鼎祚作未為,不知何據】。

艮其限,危薰心也。

艮其身,止諸躬也。

艮其輔,以中正也。

朱子曰:正字羨文,叶韻可見。胡炳文、俞琰從之】。

姚小彭曰:以六居五,當作以正中也。亦于韻為叶。項安世、吳澄從之。蔣悌生同】。

米知德曰:當作以中止也。李開先曰:止非正字,甚是】。

敦艮之吉,以厚終也。

第53卦:䷴渐卦•象傳

山上有木,漸。君子以居賢德善俗。

善俗:王肅本作善風俗。郭京曰:脱風字。朱震從之。鄭東鄉曰:古易善字下有風字。熊良輔、梁寅同。吳澄增風字】。

朱子曰:賢字衍,或善下有脱字。蔡節齋、胡一桂、胡炳文、陳仁錫同】。

小子之厲,義无咎也。

飲食衎衎,不素飽也。

夫征不復,離羣醜也。婦孕不育,失其道也。利用禦寇,順相保也。

或得其桷,順以巽也。

終莫之勝吉,得所願也。

其羽可用為儀,吉,不可亂也。

第54卦:䷵归妹•象傳

澤上有雷,歸妹。君子以永終知敝。

歸妹以涕,以恆也。跛能履吉,相承也。

晁說之曰:孟喜,京房作恆也,无以字。俞石澗從之】。

虞翻作獨吉,相承也。

利幽人之貞,未變常也。

歸妹以須,未當也。

虞翻作位,未當也。李鼎祚同】。

愆期之志,有待而行也。

有待,陸德明本曰:一本作有待。

帝乙歸妹,不如其娣之袂良也,其位在中,以貴行也。

郭京曰:袂良下誤增也字。云:上句舉隂,不當有也字】。

上六无實,承虚筐也。

第55卦:䷶丰卦•象傳

雷電皆至,豐。君子以折獄致刑。

雖旬无咎,過旬災也。

有孚發若,信以發志也。

豐其沛,不可大事也。折其右肱,終不可用也。

豐其蔀,位不當也。日中見斗,幽不明也。遇其夷主,吉行也。

吉行也,郭京作吉志行也。云:脱志字。

陸時位曰:古本下有志字】。

六五之吉,有慶也。

豐其屋,天際翔也。闚其戶,闃其无人,自藏也。

天際,鄭玄云:當為瘵。病也】。

翔,孟喜、鄭玄、王肅作祥。孟喜曰:天降下惡祥也。李鼎祚亦作祥】。

藏,陸德明云:衆家作戕。馬融云:戕,殘也。王肅同。鄭玄云:藏,傷也。:虞翻作藏】。

第56卦:䷷旅卦•象傳

山上有火,旅。君子以明慎用刑,而不留獄。

旅瑣瑣,志窮災也。

得童僕貞,終无尤也。

旅焚其次,亦以傷矣。以旅與下,其義喪也。

旅于處,未得位也。得其資斧,心未快也。

終以譽命,上逮也。

以旅在上,其義焚也。喪牛於易,終莫之聞也。

陸德明曰:本一作宜其焚廉案:馬融云:義,宜也】。

喪牛于易。陸德明作喪牛之凶李氏集解同。呂祖謙曰:喪牛之凶,今本讀喪牛于易】。

第57卦:䷸巽卦•象傳

隨風,巽。君子以申命行事。

進退,志疑也。利武人之貞,志治也。

紛若之吉,得中也。

頻巽之吝,志窮也。

田獲三品,有功也。

九五之吉,位正中也。

巽在牀下,上窮也。喪其資斧,正乎凶也。

第58卦:䷹兑卦•象傳

麗澤,兌。君子以朋友講習。

麗,鄭玄作離云:併也】。

和兌之吉,行未疑也。

孚兌之吉,信志也。

來兌之凶,位不當也。

九四之喜,有慶也。

孚于剥,位正當也。

上六引兌,未光也。

第59卦:䷺涣卦•象傳

風行水上,渙。先王以享于帝,立廟。

毛居正字作亨,讀作享。

初六之吉,順也。

渙奔其机,得願也。

渙其躬,志在外也。

渙其羣元吉,光大也。

王居无咎,正位也。

渙其血,遠害也。

程子曰:血字下脱去字。

第60卦:䷻节卦•象傳

澤上有水,節。君子以制數度,議德行。

陸德明曰:澤上或作澤中,今不用。

不出戶庭,知通塞也。

不出門庭凶,失時極也。

不節之嗟,又誰咎也?

安節之亨,承上道也。

甘節之吉,居位中也。

苦節貞凶,其道窮也。

第61卦:䷼中孚•象傳

澤上有風,中孚。君子以議獄緩死。

初九虞吉,志未變也。

其子和之,中心願也。

或鼓或罷,位不當也。

馬匹亡,絶類上也。

有孚攣如,位正當也。

翰音登于天,何可長也?

第62卦:䷽小过•象傳

山上有雷,小過。君子以行過乎恭,喪過乎哀,用過乎儉。

飛鳥以凶,不可如何也。

不及其君,臣不可過也。

從或戕之,凶如何也?

弗過遇之,位不當也。往厲必戒,終不可長也。

密雲不雨,已上也。

上,鄭玄作尚。庶幾也】。

郭京曰:已,止也。王誤作上毛奇齡曰:案王注仍是上字,郭京妄據】。

弗遇過之,已亢也。

第63卦:䷾既济•象傳

水在火上,既濟。君子以思患而豫防之。

曳其輪,義无咎也。

七日得,以中道也。

三年克之,憊也。

終日戒,有所疑也。

東鄰殺牛,不如西隣之時也。實受其福,吉大來也。濡其首,厲,何可久也。

李心傳曰:兩句自恊韻,厲字疑衍。

第64卦:䷿未济•象傳

火在水上,未濟。君子以愼辨物居方。

濡其尾,亦不知極也。

《朱子本義》曰:極字未詳,考上下韻亦不恊,或恐是敬字,張振淵從之】。

語録又云:或當作拯,

吳草廬曰:疑當作拯字,或云極叶音競。熊朋來云:古注明以拯救為解,作拯字何疑?熊良輔云:是極字。查慎行或當作拯】。

九二貞吉,中以行正也。

姚大老曰:恊韻正當作直,俞石澗曰:魯音之叶如此,不必改極為敬以叶正,亦必改正為直以叶極也】。

未濟征凶,位不當也。

貞吉悔亡,志行也。

君子之光,其暉吉也。

暉;陸德明:暉又作輝。

飲酒濡首,亦不知節也。

《周易章句證異》卷六

<經部,易類,《周易章句證異》>

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