【巽下離上】
合二體六畫有全鼎之象又以巽木然離火亦有烹飪之象故巽下離上成卦曰鼎
鼎元吉亨
鼎丁冷反器也元吉亨象在占中元吉而亨程正叔曰吉衍文贊止云元亨程可久曰據象意宜有吉字贊文闕
初六鼎顛止利出否得妾以其子无咎
初六鼎顛止利出否去故納新之象止今趾顛倒也出尺遂反否者臧之反鼎實之不美者也得妾以其子无咎占因有子而得為妾也
九二鼎有實我仇有疾不我能即吉
九二鼎有實以陽實在中之象我仇有疾不我能即吉占仇聲求匹也如君子好仇之仇不必曰怨耦也疾自外疾之也即就也
九三鼎耳革其行塞雉膏不食方雨虧悔終吉
九三鼎耳革鼎不能舉之象革言換鑄耳也鼎舉以耳耳革則不能舉其行塞雉膏不食方雨虧悔終吉占塞悉則反不通也膏鼎實之甘肥者雉升鼎不能食以鼎未舉而沸慹也方欲雨而虧則不成雨猶雉登鼎而不得食也能悔之則終必吉方者方欲而未必然之辭
九四鼎折足覆公餗其刑剭凶
九四鼎折足覆公餗不勝其任之象折之舌反覆傾覆也公公家也餗送鹿反鼎實也或曰八珍之具或曰?或曰糝皆无所據足折則餗覆矣其刑剭占刑舊作形今從九家京虞荀悦剭聲屋重刑也舊作渥或握京謂刑在頄為剭從九家京鄭一行陸希聲此爻聲韻叶舊有凶字衍文程正叔曰既曰其刑剭則凶可知矣此猶其人天且劓之辭
六五鼎黄耳金鉉利貞
六五鼎黄耳金鉉可舉而行之象鉉玄典反又苦玄古冥二反所以貫鼎耳而舉之者也利貞占
上九鼎玉鉉大吉无不利
上九鼎玉鉉功成可貴之象玉言可貴也大吉无不利占