【乾下兌上】

　　夬揚于王庭孚號有厲告自邑不利即戎利有攸往本義　夬決也陽決隂也三月之卦也以五陽去一隂決之而已然其決之也必正名其罪而盡誠以呼號其衆相與合力然亦尚有危厲不可安肆又當先治其私而不可專尚威武則利有所往也皆戒之之辭【胡仲虎曰聖人彖復其辭平彖夬其辭危蓋隂之勢雖微蔓或可滋窮或為敵君子固无時不戒懼尤不可於小人道衰之時忘戒懼也於剝見剝一陽之易於夬見夬一隂之難君子難進易退小人易進難退故也為君子者安可以易心處之哉】

　　【見易曰以五陽决一隂而不能决者以五陽之孚號而一隂之无號也孚號必為人主所疑无號必為人主所信人主至於疑陽而信隂是以愈决愈不可去也】

　　【火傳曰人主之信君子未有如信小人者因其為舉朝所共惡故益信之唐德宗曰人言盧杞奸邪朕殊不覺陸贄曰此其所以為奸邪也夫德宗所以不覺者因人言之衆而謂杞孤而无黨耳當德宗之時有李泌陸贄終思盧杞憲宗之時有裴度諸賢終任鏄异隂邪之足以惑人往往如此】

　　彖曰夬決也剛決柔也健而說決而和揚于王庭柔乘五剛也孚號有厲其危乃光也告自邑不利即戎所尚乃窮也利有攸往剛長乃終也

　　本義　柔乘五剛以卦體言謂一小人加於衆君子之上是其罪也剛長乃終謂一變則為純乾也【胡仲虎曰易於剛乘柔不書柔乘剛則書志變也復利有攸往剛長也夬利有攸往剛長乃終也小人有一人之未去猶足為君子之憂復之陽必至於純陽為乾方為剛長乃終也　張希獻曰夬言利冇攸往蓋欲其為純乾剝言不利有攸往不欲其為純坤也　季彭山曰决隂之道主於自治之嚴順隂已退之勢而待其自消所以决而和】

　　【見易曰以一隂乘五剛之上近據君側此宦官寵倖之類也隂謀之猶恐其幾泄而事僨况揚王庭而孚號乎其危可知然而諸陽為此者必欲顯暴其罪使五心識其為害而由五决去之也故其事雖危而其道光也若徒恃陽類之方盛告邑即戎逼之以威力則五心見疑事且有變而吾道窮矣利有攸往勉其揚庭而孚號也】

　　象曰澤上於天夬君子以施禄及下居德則忌

　　本義　澤上於天潰决之勢也施禄及下潰决之意也【象正曰爵禄之在王庭予之不敢忘奪之不敢怨去小人而有怨氣畀君子而有德色是皆君子所甚忌也】

　　【見易曰凡雨露之屬皆地氣上升於天既成為澤則勢不能久蓄即沛然而下矣下之被其澤者不知誰為之施上之施其澤者亦不問誰受其被也當夬時施禄及下而以德自居者即異日市恩植黨之口實也】

　　初九壯于前趾往不勝為咎　象曰不勝而往咎也本義　前猶進也當決之時居下任壯不勝宜矣【楊誠齋曰勝在往先者勝往在勝先者負况不勝在往先者乎故爻言往不勝為咎而傳斷之曰不勝而往咎也　胡潛齋曰京房欲去恭顯而卒困於恭顯劉蕡欲去宦官而卒困於宦官皆不勝而往之咎也見易曰初居最下之位而欲決高位之隂此猶後世以布衣上論權臣也其不勝不待事後而知矣夫事固有不勝以取禍而於義為无咎者若此之一不勝小人以中有主之者其忌君子益深而防之益密其根益固初之咎可勝逭耶】

　　九二惕號莫夜有戎勿恤　象曰有戎勿恤得中道也【楊誠齋曰二以剛陽之才與四陽之盛而決一隂之衰乃惕然若臨大敵設防儆柝有備如此雖有兵戎暮夜驟至亦勿憂恤矣】

　　【見易曰九二得乾之中爻至健者也而以剛居柔是有剛决之才而復能善其用者也五陽中能決此一隂者九二一人而已惟其志甚果而謀甚周故防之益密惕號暮夜有戎所謂夜夜防盗有備无患置身无患而後可以出而圖人也】

　　九三壯於頄有凶君子夬夬獨行遇雨若濡有愠无咎象曰君子夬夬終无咎也

　　本義　頄觀也九三當決之時剛過乎中欲決小人而剛壯見於面目也如是則有凶道矣然在衆陽之中與上六為應若能果决其夬不繫私愛則雖合於上六如獨行遇雨至於若濡而為君子所慍然終必能决去小人而无所咎也温嶠之於王敦其事類此【丘行可曰復六四處五隂之中與初九應故爻言獨復夬九三處五陽之中與上六應故爻言獨行獨者違衆而自立之辭也】

　　【見易曰三與上應者分也而决欲去之者志也志之决者不在迹也是故獨行則不必與陽偕遇雨則不妨與隂和若濡則冒嫌疑而不辭有慍則犯清議而不辨所謂决而和者九三之謂也】

　　九四臀无膚其行次且牽羊悔亡聞言不信　象曰其行次且位不當也聞言不信聰不明也

　　本義　以陽居隂不中不正居則不安行則不進若不與衆陽競進而安出其後則可以亡其悔然當决之時志在上進必不能也　牽羊者當其前則不進縱之使進而隨其後則可以行矣

　　【見易曰四為兌體有羊象既欲争決隂之功又无果决之才行坐不安教之牽羊隨五又逆知其不信由其不中不正故聖人慮之如此夫夬至於四夬之功將成矣倘自知才力不足退處於後坐而分功可也而昧者必欲争先以致僨事敵國之亡而復存小人之去而復留其害往往由此】

　　九五莧陸夬夬中行无咎　象曰中行无咎中未光也本義　莧陸今馬齒莧感隂氣之多者九五當夬之時為決之主而切近上六之隂如莧陸然若決而去之而合於中行則无咎矣【朱子云莧者馬齒莧陸者章陸一名商陸皆感隂氣多之物　按三與上應三健體也健而夬之終可无咎五與上比皆說體也　程傳曰人心一有所欲則離道矣事雖正而意有所繫則不光五比於上以義之不可而決之雖行於外不失中正之義可以无咎然於中道未得為光大也　朱子亦謂末光者微茫之間意有未斷可見去小人非難難於去君心之小人耳　焦弱侯云五比於上而能自決以保其中僅可免咎而已未光大也谷永所云公志未專私好頗存五蓋廹於公論不得不去耳】

　　【見易曰五之夬隂廹於義而非由其中蓋廹於諸陽之揚庭孚號也】

　　上六无號終有凶　象曰无號之凶終不可長也【丘行可曰夬六爻以上一隂為主下五陽皆以上取義陽之決隂遠則不能相及惟比與應當之三應而五比故皆曰夬夬言當決而又決不可繫累於隂也四介三五兩剛之間亦欲夬上以進則礙五居則礙三故有无膚次且之象二去上遠勢不相及但惕號以為暮夜之備而已初又?遠者也故有壯趾之戒見易曰五陽孚號以决一隂勢且危矣上獨以无號應之深不可測如此所以終不可去】

　　【火傳曰五陽在下一隂在上去此一隂即為乾矣隂有決不肯去之情陽有决欲去之之勢翻天覆地在此一爻】