第58卦-兑卦䷹兑卦为泽（兑下兑上）-[元]胡一桂撰《易附录纂注•卷二》

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| 易经注解| 2023-04-16 21:50:54| 0

【周易下经】第58卦-兑卦䷹兑卦为泽（兑下兑上）-（元）胡一桂撰《易附錄纂註•卷二》

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【兌下兌上】

兌亨利貞

【兌說也一隂進乎二陽之上喜之見乎外也其象為澤取其說萬物又取坎水而塞其下流之象卦體剛中而柔外剛中故說而亨柔外故利於貞蓋說有亨道而其妄說不可以不戒故其占如此又柔外故為說亨剛中故利於貞亦一義也】

附録

【川壅為澤坎為川兌為澤澤是水不流底却下一畫閉合時便成兌卦便是川壅為澤之象淵】

纂註

【程子曰說致亨之道也能說於物物莫不說而與之足以致亨然為說之道利於貞正非道求說則為邪諂而有悔咎】

初九和兌吉

【以陽爻居說體而處最下又无係應故其象占如此】

纂註

【蔡氏曰和者不流於邪也爻位皆剛不比於柔得說之正和而不流者也故吉】

九二孚兌吉悔亡

【剛中為孚居隂為悔占者以孚而說則吉而悔亡矣】

六三來兌凶

【隂柔不中正為兌之主上无所應而反來就二陽以求說凶之道也】

九四商兌未寧介疾有喜

【四上承九五之中正而下比六三之柔邪故不能決而商度所說未能有定然質本陽剛故能介然守正而疾惡柔邪也如此則有喜矣象占如此為戒深矣】

纂註

【徐氏曰兩閒謂之介分限也人有節守亦謂之介若介然守正而疾遠邪惡將得君行道福慶及物為有喜也天下之理是非不兩立公私不並行好善則疾惡從正則遠邪此君子小人之分也然邪念未易去也自非介然剛特有守之君子鮮不為邪柔之所移奪一牽於柔則將淪胥而為小人之歸矣豈不可畏哉況夫以陽剛之才處近君之位詔王以八柄馭臣者也所以奔走服役於其下而求說於我者无所不至況又與之親比者乎商兌未寧正天理人慾公私界限處不可不審所從也聖人以介疾有喜言之所以開示正道隄防邪心其意切矣】

九五孚于剥有厲

【剥謂隂能剥陽者也九五陽剛中正然當說之時而居尊位密近上六上六隂柔為說之主處說之極能妄說以剥陽者也故其占但戒以信于上六則有危也】

纂註

【徐氏曰上柔處說之極无他係應惟附五以求說也五位雖當上柔親附說而信之必至剥剛故曰孚于剥】

上六引兌

【上六成說之主以隂居說之極引下二陽相與為說而不能必其從也故九五當戒而此爻不言其吉凶】