【周易上经】第23卦-剥卦䷖山地剥卦(坤下艮上)-[宋]赵彦肃撰《复斋易说•卷三》

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[宋]赵彦肃| 易经注解| 2022-12-01 23:51:22| 0

第23卦-剥卦䷖山地剥卦（坤下艮上）

【周易上经】第23卦-剥卦䷖山地剥卦（坤下艮上）－[宋]趙彥肅撰《復齋易說•卷三》

䷖【坤下艮上】

剥

剥九月卦，坤十月卦，復十一月卦，剥之後坤而後復也。乾位西北，坤藏於乾，隂陽合德，氣乃肈元，而後陽氣出，潜于黄宫，猶月晦而朔，合朔而後生明焉。然則謂剥極即復者，是未察乎此也。

不利有攸往。

隂盛不進，受陽之止；陽微不去，期以止隂。非明消息盈虛之理者，孰能知此？決水者盡去，剥果者核存，易豈人私？推天道爾。

順而止之。

順而止之，變剥也。剥而復，復浸長，至乾猶有序，此學之之事。順而止之，聖人造化之妙也。

六二：剥牀以辨。

初足，二辨，三則袵席與。

六三，剥之，无咎。

三應五比，皆能存陽而免凶。

六五：貫魚，以宫人寵，无不利。象曰：以宫人寵，終无尤也。

六五有后妃之象，身雖承順，未免剥也，是謂以順為剥。惟止而无欲者，可以制之而得其助，易義精矣。

上九：碩果不食，君子得輿，小人剥廬。象曰：君子得輿，民所載也；小人剥廬，終不可用也。

五陽消隂，剥之一陽，下自落爾。窮上反下，以成妙用，非作易者，孰能知之？陽在下為輿，在上為廬，上反之初，君子得輿。六易居上，小人剥廬，終不可用，故陽去之【先得輿而後剥廬。陽去隂乃居之】，果必碩而後反，生陽必剥而後復，故陽不可以无剥，此天理也。

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