䷷【艮下离上】
旅
旅卦所言,處羈旅之道也。二五皆柔而得中,又外文明而内艮止,柔皆下乎剛,故可以處羈旅而得小亨。以六爻言之,隂柔在下,過于柔者也。旅之所最忌者,莫如瑣瑣,隂柔之極,必致其災。九三過剛不中,故有焚次之憂。九四剛而居柔,而亦不中,故雖有于處之得,而亦有不快之失。上九剛居旅之極,故有焚巢之禍。大約旅之所戒在剛,而最不宜居人之上,故九三、上九皆凶,以其无下人之心也。惟六二、六五柔而得中,旅以柔為貴,柔則无焚次之傷,得中則亦无瑣瑣之患,故二有即次懷資得僕之安,而五亦有譽命之榮。易之所貴者剛健,惟旅為不宜。九四雖以剛居柔,故有不快之失,然則旅之所重可知矣。旅之善者,莫如即次得僕,故其失也,亦莫如焚次喪僕兩象。釋之曰:其義喪也,其義焚也,聖人揆之于理,而知其有必至之勢,其為人謀者至矣。
又曰:旅之時義大矣哉,欲人之不可苟于所處也。不留獄之義最妙,犴狴桎梏,淹滯拘留,或為無辜之株連,或為老弱之纍繫,動經歲時,宜仁人君子隱惻于此。然非至明至慎,亦不敢輕言决獄,能明慎而不留獄,斯可謂祥刑矣。