【周易下经】第43卦-夬卦䷪泽天夬卦（乾下兑上）-[清]张英撰《易经衷论•卷下》

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[清]张英| 易经注解| 2022-12-01 23:51:22| 0

第43卦-夬卦䷪泽天夬卦（乾下兑上）

【周易下经】第43卦-夬卦䷪泽天夬卦（乾下兑上）-[清]張英撰《易經衷論•卷下》

䷪【乾下兑上】

夬

夬者，以衆陽决去一隂之象也。以一隂處將退之勢，决之似易；以一隂處上位之極，决之實難。以君子而有去小人之心，其勢不勝，反為其所乘者，古今何可勝嘆哉！故彖辭深致其危厲之意，以今觀之，亦可謂費辭者矣。揚于王庭，正其罪也。孚號，求君子之助也。有厲，戒備之也。告自邑，自處于無過之地也。不利即戎，不可徒恃剛壯也。利有攸往，攸往之勢也。聖人之情見乎辭矣。以六爻言之，五陽皆欲决陰者也，而所處之地不同。五以陽剛居尊位，可以决之矣，以其近于上，故有莧陸之象，恐其感之者深。三以剛居剛，正與上應，意欲决之矣，然過剛不中，故有壯于頄之象，恐其行之者暴也。然决去隂柔，惟此二爻能之，故二爻專言夬夬，欲其决而又决也。遇雨若濡，有愠无咎，與中行无咎，又望其行權守中，善處小人，而不為小人所乘也。若二與四，則以剛居柔，皆無位者，故但為惕號以防莫夜之戎，牽羊以從諸陽之後，而不以夬决之事望之也。若初則居下，而去之者益遠，故往則有不勝之咎。觀夬之六爻，則知决去小人在乎純剛，又不可不委曲權變，且不可概責之不當位之人也。大約五者决去小人之明君也，三者權位相敵，决去小人之大臣也，四者憂危慮患之人，宜居後而不宜居先者也。初與二則謹于防己之君子也，一隂處將窮之勢，見絶于君子，則亦无號，終有凶而已，其能久乎？五陽當進長之時，可謂壯矣，故曰壯于前趾，謂其不宜行而行也，故有不勝之咎。曰壯于頄，謂其不宜露而露也，故亦有咎。聖人于將退之一隂，而猶難其辭如此。牽羊之說，本義主退居于後。程傳謂羊者羣居之物，牽者挽而同進之象。三陽在下，四與之牽挽並進，以上助于五，是合衆君子之力以佐一君，而决去小人大臣之事也，似較本義為優。剝者以五隂而剝一陽，何其易也！夬者以五陽而决一隂，何其難也！剝、夬皆多危厲之辭，皆所以為君子危也。剝之上九曰：小人剝廬，終不可用。惜之也。夬之上六曰：无號之凶，終不可長。幸之也。故曰：易為君子謀，不為小人謀。决而和者，非和于小人，謂决去小人而無傷恩害義、啓釁貽憂之事，世路仍安于太平，國體不傷于刻急，是之謂决而和。九五之所謂中行无咎者，正以此也。