孔頴逹、胡安定、程子皆訓易為變,孔氏又引緯書為不易,為簡易,則贅矣。朱子謂易有兩義:一是變易,便是流行底;一是交易,便是對待底。何謂變易?陽變隂,隂變陽,如一卦變八卦,八變六十四,六十四變四千九十六,皆是也。何謂交易?陽交隂,隂交陽,如乾交坤而得三男,坤交乾而得三女,皆是也。變易、交易之象,觀先天之圖可見,其畫皆一隂一陽,上下相對。
魏伯陽參同契云:日月為易。虞翻注云:易字從日,下從月。或者釋之曰:繫辭傳云:隂陽之義配日月。隂陽之著見莫如日月,故取日月二字合為易字,而易字之義則為隂陽之變易也。
朱子曰:楊龜山過黄亭季魯家,季魯問易,龜山取一張紙,畫一圈子,用墨塗其半,曰:這便是易。此說極好。易只是一陰一陽,做出許多般様。
又曰:易只是箇陰陽。莊子曰:易以道隂陽,不為無見。如奇耦剛柔,便只是隂陽做了易。
又曰:易字義只是隂陽。
蔡節齋曰:隂陽非易,隂陽變易而無體者,易也。猶形而上者謂之道。其曰一隂一陽之謂道者,陰陽非道,一陰一陽運行而無形者,道也。夫易者,所以生隂陽。今指隂陽而言易者,欲明無非虛玄,雖無形無體,而有隂陽變易之理也。
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