【周易下经】第50卦-鼎卦䷱火风鼎卦(巽下离上)-[清]孙奇逢撰《读易大旨•卷二》

[清]孙奇逢| 易经注解| 2022-12-01 23:51:22| 0

第50卦-鼎卦䷱火风鼎卦(巽下离上)

【周易下经】第50卦-鼎卦䷱火风鼎卦(巽下离上)-[清]孫奇逢撰《讀易大旨•卷二》

䷱【巽下离上】

鼎者,君之神器,所以憲成國祚,和理人民也。天不能自治而畀君,君不能獨理而資臣,君臣調鼎之道,盡於此矣。以二三四剛鼎腹爲用,主之者五,宰之者上也。鼎以烹餁,不過爲養與祭耳。祭之重者,惟上帝元后,格父母也;養之次者,及聖賢明主,隆俊乂也。凝命承革,說來革改命,鼎凝命,革用變而鼎用常也。六十四卦皆取象,此獨言象。初柔爲足,二三四剛爲腹,五柔爲耳,上剛爲鉉。初六顚趾,不正相應,以趾之无力,顚也。是宜因誤以深省,得去夙垢,後功可圖矣。九二剛中之臣,上應黄耳之君。鼎之有美實者,但下比初六,不可謂非疾也,因其中貞素植,彼不能凂我耳。愼所之,與羣而不黨,和而不同類。看諸剛皆比應於五,獨三不與焉。上无知遇,故有耳革行塞之象。然君德柔中,臣德剛正,終有雨和之時。虧悔有不足之悔,終當吉也。折足初之才不足,而四誤用之,初猶可以出否,四則有失人誤國之罪,赧汗而凶,故象言自許安在。鼎之舉措在耳,爲鼎之主也。君爲鼎耳,臣爲鼎鉉,五以柔中應九二之剛中,猶黄耳而貫以金鉉也。然其質柔任賢,恐其不終,故以利貞勉之。剛而能温者,玉也。六五本柔,而九節之以剛。寛仁,君道也;正直,臣道也。明良濟美,政以是和。夫頤,口也,何足齒及?而在聖人,則養賢以及萬民。鼎,烹也,本无大事,而在聖人,則養聖賢以享上帝。苟不能大烹以養聖賢,則雖欲享上帝,上帝必不享矣。故享帝曰烹,養聖賢則曰大烹也。然則聖賢之在天地間,豈細哉?

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