易學啟蒙原序
聖人觀象以畫卦,揲蓍以命爻,使天下後世之人皆有以決嫌疑、定猶豫,而不迷於吉凶悔吝之塗,其功可謂盛矣。然其為卦也,自本而榦,自榦而支,其勢若有所迫而自不能己;其為蓍也,分合進退,從横逆順,亦無往而不相值焉。是豈聖人心思智慮之所得為也哉?特氣數之自然形於法象、見於圖畫者,有以啟於其心而假手焉耳。近世學者類喜談易,而不察乎此。其專於文義者,既支離散漫而無所根著;其涉於象數者,又皆牽合傅會,而或以為出於聖人心思智慮之所為也。若是乎,予竊病焉。因與同志頗輯舊聞,為書四篇,以示初學,使毋疑於其說云。淳熙丙午莫春既望,雲臺真逸手記。
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