雜卦
大過,顛也。【以下】:雜卦,俱以錯綜二體相連,因周易本然之次而相並以論。從此下八卦參差不等,故本義疑之。而顛、剛、行、正、定、終、窮,古韻相叶,則非有錯簡。大過、頤錯而不綜,歸妹、既濟、未濟皆既錯而又綜,卦體既雜,故不同餘卦而自為一例。唯中孚、小過不應不相配說,夬、姤尤宜與剥、復一類,此為可疑。意者欲以夬終之,寓扶陽抑隂之旨,且可生起乾卦,為運行不窮之化。而中孚、小過大象為離、坎,水火不相射,故與既濟、未濟皆不相並論。此抑見聖人於卦之序不主故常、變化無方之妙,非後世言易者臆測為一成之局所能與也。未濟為男之窮者,程子得之西蜀隱者,曰:三陽失位。然陽失則隂亦失,而歸妹上六隂未失位,義不可通。盖未濟陽往而不返,歸妹隂驕而上六五得中,尤增亢傲,亢則必折,故與未濟同其失焉。隱者之說,知其一而未知其全也。
周易稗疏卷四
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