臣良裘按：《略例》一冊，乃王氏易註之綱領。《隋書‧經籍志》所謂「周易十卷」蓋併此數之故。《釋文》云「或有題為第十者」。孔氏作疏，主申王學而不疏略例，殊失體要，至坊刻注疏本乃削去之，謬妄甚矣。監本雖附見卷末，而序目不全，字句多譌。今據相臺岳氏所梓荊谿家塾本及漢魏叢書津逮秘書所錄，稍為參訂，有同異者著之。

明彖

明其所由之主也。注：明辯也，辯卦體功用所由之主。　○監本脫「明辯也」三字，依漢魏叢書本添。

貞夫一者也。注：制其動者，貞正之一者也。　○荊谿家塾本無「正」字。

主必致一也。注：故无心于存，皆得其存也。　○監本脫此二句，依津逮秘書本添。

則知可以執一御也。注：无為之一者，道也，君也。　○監本脫此九字，依荊谿家塾本添。

或有遺爻而舉二體者，卦體不由乎爻也。注：棄此一爻而舉二體以明其義。　○「棄此一爻」秘書本作「棄此中之一爻」

其孰能與於此乎？　○監本脫「乎」字，依叢書本添。

明爻通變

故合散屈伸，與體相乖。注：人之多辟，己獨處正。　○「處」荊谿本作「取」

召雲者龍，命呂者律。注：召水氣者水畜，此明有識感无識；命陰呂者陽律，此明无識感有識。　　○「无識感有識」句諸本皆同監本作「无識感无識」。

異而知其通。注：男女睽而其志同也。　○「同」秘書本作「通」。睽《彖傳》本作通。

語成而後有格。　○叢書本作「語成器而後有格」。

鼓舞而天下從者，見乎其情者也。　○監本「從」字下脫「者」字，依叢書本添。

一陰一陽而无窮。注：道者虛无也。　○監本脫「无」字，依荊谿本添。

明卦適變通爻

故卦以反對，而爻亦皆有變。注：爻變亦準也。　○「準」監本作「應」，依荊谿本改。

唯變所適。注：卦既推移，故道用无常。　○「既」監本作「雖」，道字上脫「故」字，依秘書本改。

險易之象也。注：需卦九三近坎險也。　○「坎」監本作「難」，依荊谿本改。

物競而獨安於靜者，要求終也。　○監本脫「於」字，依秘書本添。

辯逆順者存乎承乘。注：陰乘乎陽，逆也。　○諸本多作「陽乘乎陰」，誤也，今依荊谿本。

明象

言生於象，故可尋言以觀象。象生於意，故可尋象以觀意。　○兩「生」字監本並作「主」字，依秘書本改。

得意而忘象。注：既得乾意，其龍可捨。　○注「意」字監本譌作「象」，依秘書本改。

存言者非得象者也。注：未得象者存言，言則非象。　○「則」監本譌作「有」，下象則非。意句同。俱依荊谿本改。

辯位

乾上九貴而無位。注：陽居之也。需上六雖不當位。注：陰居之也。　○監本陽譌作陰，陰譌作陽，俱依荊谿本改。

應貴賤之序者也。注：各守其位，應之以序。　○「序」監本作「事」，依叢書本改。

略例下

其有先貞後亨者，亨由于貞也。　○監本脫下「亨」字，依秘書本添。

卦略

洽乃疑亡也。　○「洽」監本譌作「始」，依叢書本改。

《周易略例考證》

少詹事臣朱良裘謹言。按：孔穎達《易疏》序云：為之正義十有四卷。《經籍考館閣書目》云：今本止十三卷。監本分為九卷。蓋據王弼注六十四卦六卷。韓伯注《繫辭》以下三卷之文，而又不依其篇第也。諸經題曰注疏而易獨名為兼義，諸經分錄音義，而易獨附之卷末，直是合刻注疏之始，體例未定，故爾乖違，後人遂沿而不改耳。乾隆四年奉

敕校刊經史，廣羅舊本，以備參稽，得文淵閣，所藏不全。《易疏》四冊則上經三十卦，釐為五卷，始知孔疏王注已分六卷為十卷，合之韓注三卷，而十三卷自備。臣良裘偕臣林枝春臣聞棠臣吳泰，昕夕考究，凡監本舛錯謬訛之處，證以舊本，如覆得發，如垢得梳。惜自晉卦以下，舊本殘缺，然監本之無可復讀者已十去其六七矣。是年冬校訖呈奉

制報。可爰付剞劂，逾年竣工。茲臣良裘復與同事臣陳浩臣李清植，覆加檢覈，詳審再三，錄為《周易注疏考證》若干條。遵旨列於各卷之末。竊惟王弼易注孤行江左二百餘年，孔氏正義專申其學，幾於盡掃群言，自程朱傳義出，學者乃束而不觀。今其說之合者，已備錄於《周易折中》，無容更為論別。漢世傳易諸家異同，不可復考，間有見李鼎祚集解者，採輯一二以補陸德明釋文所未備。王注流傳參謬，郭京舉正者總一百三節，世罕其書，今別著之其疏釋中，字有訛別，各加指證，以資考索。他如五經文字，六經正誤，音辨韻補諸書所訂正，足為字學韻學之助者，亦采其說，以附於識。小之義深，知測海之難，實切負山之懼。臣良裘謹識。