【兌下離上】睽
睽皆言始異而終同之理【㬊淵録】
馬是行底物初間行不得後來却行得大率睽之諸爻都如此多說先異而後同【㬊淵録】
明道言嘗與元豐大臣其政此事胙來已嘗論之然亦有未盡今詳此事乃是聖賢之用義理之正非姑為權譎苟以濟事於一時也蓋伊川氣象自與明道不同而其變化人材亦有此意【見外書胡氏所記】易傳於睽之初爻亦有不絶小人之說足見此事自是正理當然非權譎之私也然亦須有明道如此廣大規模和平氣象而其誠心昭著足以感人然後有以盡其用耳【荅呂伯恭論淵源録】
問睽見惡人其義何取曰以其當睽之時故須見惡人乃能无咎【楊道夫録】
天合作而剃?也?文天作更而作而【㬊淵録】
宗如同人于宗之宗【同上】
載鬼一車等語所以差異者為它這般事是差異底事所以却把世閒差異底明之世閒自有這般差異底事【同上】