易经学说中六十四卦中的“升”卦解析(46)

转载随笔| 2024-11-02| 0

2023年9月16日

地风升(升卦)柔顺谦虚(上上卦)象曰:

士人来占必得名,生意买卖也兴隆,匠艺逢之交易好,农间庄稼亦收成。

这个卦是异卦相叠(下巽上坤)。坤为地、为顺;巽为木、为逊。大地生长树木,逐的成长,日渐高大成材,喻事业步步高升,前程远大,故名“升”。

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升卦是《易经六十四卦的第四十六卦,升:表示一种情势有如乘风而起,会越来越旺。树木从地上不断向上,有进升之势。这个卦是异卦(下巽上坤)相叠。坤为地、为顺;巽为木、为逊。大地生长树木,逐渐成长,日渐高大成材,喻事业步步高升,前程远大,故名“升”。 升腾上进,畅行其志;出暗向明,遂渐升进。 得此卦者,运气升腾,诸事皆积极向上发展,谋事有成,名利双收。

运势:名利双收,发展开运之象,宜向南方发展。

事业:十分顺利,不断发展,依时而进,逐步上升,前程远大,但应逐步发展,切莫因顺利而冒进。谨慎小心,修养德行,追随有德行的前辈,真诚对待事业。

经商:遵守商业道德,从小处着手,逐渐开拓,通过自己的勤劳,真诚竞争,稳重为好,切莫冒失而成大错。

求名:努力学习,加强修养,以自己的聪明才智,必能得志,若有人引荐,前途更为广阔。但应注意节制。

婚恋:双方以诚相待,逐步培养情感,一定可以成功。

决策:如意随愿。聪明、灵活、具有良好的成功基础,严格要求自己,谦虚和顺,虚心向长辈求教,逐步、稳健地发展自己的事业,将犹如树木的成长,终于会成栋梁之才。但在成长过程中,务必处处谨慎,坚持真诚和正直,大胆前进。

【原文】升:元亨,用见大人,勿恤,南征吉。

【白话】《升卦》象征上升:亨通,宜于出现权高位尊的大人物,用不着忧虑,向南方出征会带来吉祥。

【原文】《象》曰:地中生木,升;君子以顺德,积小以高大。

【白话】《象辞》说:《升卦》的卦象是巽(风)下坤(地)上,而巽又象征高大树木,这样就成为地里边生长树木之表象。树木由矮小到高大,象征上升;与此相应,君子通过顺应自然规律来培养自己的品德,积累微小的进步来塑造高大完美的人格。

【原文】初六,允升,大吉。

【白话】初六,宜于上升,大吉大利。

【原文】《象》曰:“允升大吉“上合志也。

【白话】《象辞》说:“宜于上升而大吉大利”,是因为阴柔处在最卑下的地位,位于其上的阳刚者同情其处境,希望其尽快上升,所以其上正合乎上面的意思。

【原文】九二,孚乃利用禴,无咎。

【白话】九二,内心恭敬虔诚,即使微薄的禴祭也可以感动神灵,免除灾祸。

【原文】《象》曰:九二之孚,有喜也。

【白话】《象辞》说:《升卦》的第二爻位(九二)内心虔诚仁厚,一心成人之美,深得众人信服,必定会给自身带来喜庆。

【原文】九三,升虚邑。

【白话】九三,上升到空旷的城邑,如入无人之境。

【原文】《象》曰:“升虚邑”,无所疑也。

【白话】《象辞》说:“上升到空旷的城邑”,这是因为没有任何阻碍,上升得十分顺利,不要有半点迟疑。

【原文】六四,王用亨于岐山,吉,无咎。

【白话】六四,君王到岐山祭祀神灵,吉祥如意,没有灾祸。

【原文】《象》曰:“王用亨于岐山”,顺事也。

【白话】《象辞》说:“君王到岐山祭祀神灵”,就是向神灵表示恭顺,诚惶诚恐地供奉神灵,结果必然会带来吉祥如意。

【原文】六五,贞吉,升阶。

【白话】六五,占卜结果吉祥如意,乘势沿着台阶稳步上升。

【原文】《象》曰:“贞吉升阶”,大得志也。

【白话】《象辞》说:“占卜结果吉祥如意,乘势沿着台阶稳步上长”,表明上升已达到鼎盛时期,接近光辉的顶点。真可说得上是春风得意,踌躇满志。同时也表明阴柔居于尊位,必须稳健行事,循序渐进,不可像“升虚邑”那样冒进。

【原文】上六,冥升,利于不息之贞。

【白话】上六,在昏暗幽冥状态下依然上升,只有坚持不懈地保持纯正品性,才能获得好的结果。

【原文】《象》曰:冥升在上,消不富也。

【白话】《象辞》说:昏暗幽冥状态下仍然上升,本身又已处在《升卦》的最高位置,按照盛极而衰的道理,上升的势头必然会逐渐消退,再不会如原来那样富有进取精神了。

很多古人的智慧由五行、天干、地支、太极、八卦四大学说所结累,到易经中的象、数、理,每一种学说都是能让你在工作场所、事业上、生活中实际运用的。

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下面我就升卦之初六爻进行详解

初六爻辞

初六。允升,大吉。

象曰:允升大吉,上合志也。

初六:行入铺开,大吉大利。

象辞说:行入铺开,大吉大利,是说尚能吻合情意。

吉:上此爻者,名利双收,营谋遂心。做官的选拔有看。

时运:名利双收,所求皆遂。

财运:货价涨升,大可获利。

家宅:燕徙之喜;两姓好合。

身段:有病即治,不成延宕。

初六变卦

地风升之地天泰

初六爻动变上周易第11卦:地天泰。这个卦是异卦(下乾上坤)相叠,乾为天,为阳;坤为地,为阴,阴阳交感,高低互通,寰宇订交,万物纷纭。反之则凶,万事万物,皆对待峙,转化,盛极必衰,衰而转盛,故适时而变者泰(通)。

解读易经第46卦升卦之九二爻详解

九二爻辞

九二。孚乃利用禴,无咎。

象曰:九二之孚,有喜也。

九二:春祭宜用俘虏作为人牲,则无磨难。

象辞说:九二爻辞讲跪拜鬼神必以忠信,从而将有喜庆之事。

平:上此爻者,日常人有喜,病者安,谋事可成。做官的有升迁之机。

时运:公平好运,喜事临门。

财运:诚信运营,可保获利。

家宅:必有喜事;阴阳合德。

身段:最佳祈神。

九二变卦

地风升之地山谦

九二爻动变上周易第15卦:地山谦。这个卦是异卦(下艮上坤)相叠,艮为山,坤为地。空中有山,地卑(低)而山高,是为内高外低,比如功高不自居,名高不自誉,位高不高傲。这等于谦。

解读易经第46卦升卦之九三爻详解

九三爻辞

九三。升虚邑。

象曰:升虚邑,无所疑也。

九三:登临于屹立在大丘之上的城邑。

象辞说:登临于屹立在大丘之上的城邑,登高看遥,所见甚明,故无所嫌疑。

平:上此爻者,营谋遂意。做官的会身居要位,读书人可成名。

时运:越来越好,不用郁悒。

财运:货物集散,财力可期。

家宅:先虚后实;空房独守。

身段:虚弱之症。

九三变卦

地风升之地水师

九三爻动变上周易第7卦:地水师。这个卦是异卦(下坎上坤)相叠。“师”指队伍。坎为水、为险;坤为地、为顺,喻寓兵于农。兵凶战危,用兵乃圣人不上已经而为之,但它能够顺利无窒碍地处理矛盾,由于顺乎情势,师出驰名,故能化凶为吉。

解读易经第46卦升卦之六四爻详解

六四爻辞

六四。王用亨于岐山,吉,无咎。

象曰:王用亨于岐山,顺事也。

六四:周王在岐山跪拜鬼神。筮遇此爻,吉利,并没有磨难。

象辞说:周王在岐山跪拜鬼神,之所以吉而无磨难,由于这是顺乎天理之事。

吉:上此爻者,上山林之利,隐者有山林之乐。做官的会升迁,身居要职。

时运:升迁在即,感激神明。

财运:货物丰裕,财神相助。

家宅:祭告宅神。

身段:虔敬祈祷。

六四变卦

地风升之雷风恒

六四爻动变上周易第32卦:雷风恒。这个卦是异卦(下巽上震)相叠。震为男、为雷;巽为女、为风。震刚在上,巽柔鄙人。刚上柔下,造化有常,彼此繁殖。阴阳相应,常情,故称为恒。

解读易经第46卦升卦之六五爻详解

六五爻辞

六五。贞吉,升阶。

象曰:贞吉升阶,大上志也。

六五:占上凶兆,所占之事将逐步铺开。

象辞说:信守正道,自然吉利,其事业断定逐步铺开,阐发其意愿上伸,目的到达。

吉:上此爻者,正行好运,大愿可成。做官的会高升。

时运:大愿可成,功名皆吉。

财运:运营上中,所永劫时。

家宅:步步高升;攀结高亲。

身段:病情升高。

六五变卦

地风升之水风井

六五爻动变上周易第48卦:水风井。这个卦是异卦(下巽上坎)相叠。坎为水;巽为木。树木上水而蓬勃发铺。人靠水井生计,水井由人挖掘而成。彼此为养,井以水养人,耐久一直,人应取此德而勤恳自勉。

解读易经第46卦升卦之上六爻详解

上六爻辞

上六。冥升,利于不休之贞。

象曰:冥升在上,消不富也。

上六:深夜不眠,勤劳不休地事项则吻合此凶兆。

象辞说:上六爻辞讲深夜不眠,由于上六之爻据一卦之首,爻位孤悬,其人虽处高位,但环境倒楣,无非,勤于职守则能够消灾上福。

平:上此爻者,有贪得无厌之祸。做官的会告休。

时运:好运已经过,豫备退路。

财运:运营坚苦,人财两掉。

家宅:难免中落;难以偕老。

身段:或者许回天。

上六变卦

地风升之山风蛊

上六爻动变上周易第18卦:山风蛊。这个卦是异卦(下巽上艮)相叠,与随卦互为综卦。蛊本意为事,引申为多事、杂沓。器皿久不用而生虫称“蛊”,喻世界久安而沿袭、靡烂,必需改善创作创造,办理收拾,解救求助紧急,重振事业。

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