一、泽水困卦九五爻辞及爻辞释义

1、泽水困卦九五爻辞

九五。劓刖，困于赤绂。乃徐，有说，利用祭祀。

象曰：劓刖，志未得也。乃徐有说，以中直也。利用祭祀，受福也。

2、泽水困卦九五爻白话文解释

九五：割了鼻子，断了腿，被身着红色服装的蛮夷虏去。后来慢慢找到脱身的机会，终于逃脱回家。宜急祭神酬谢。

《象辞》说：割了鼻子，断了腿，是说其人不得志，身处险境。后来慢慢地脱离了险境，因为九五之爻居上卦中位，像人立身正直，自能化险为夷。宜祭祀鬼神，因为爻象指示：祈求鬼神保佑，承受其福荫。

3、泽水困卦九五爻爻辞释义

爻辞的意思是：割了鼻子，断了腿，被身着红色服装的蛮夷虏去。后来慢慢找到脱身的机会，终于逃脱回家。宜急祭神酬谢。

这一爻给人的启示是：要守正持中，心地纯正，才能走出困境。九五这一爻处于全卦的君主之位，君王之困在于言路闭塞，上下不通，若是施暴政，更是会使众叛亲离。

《象》中这样分析本爻：“劓刖”，志未得也；“乃徐有说”，以中直也；“利用祭祀”，受福也。这里指出“用割鼻子剁脚的酷刑治理天下”，表明作为最高的领导者，如果不体恤下级，滥施酷刑，就会落得个孤家寡人、众叛亲离的结果。“慢慢地又会走困境”，完全是由于坚守中庸、保持正直品德的结果；“走出困境，是因为虔诚地祭祀神灵”，就是说诚心敬神，可以时时接受神灵恩赐的福分，求得吉祥顺利。

占得此爻者，可能是一个单位的领导人，由于自己的狂自尊大，把下级的忠言看成恶语，从而造成是非不分，引起别人的不满。由于自己对下级过于严厉，别人不敢给你提意见，都躲着你走，也不能跟你志同道合。这个时候，你要转变自己的做法，采取怀柔策略，笼络人心，这样才可能走出困境。

二、泽水困卦九五爻动变解卦吉凶

1、北宋易学家邵雍解

凶：得此爻者，先难后易，不良者有诉刑之扰，丧服之忧。做官的先阻后顺。

2、台湾国学大儒傅佩荣解

时运：过刚必折，小心免祸。

财运：货物清理，慢慢售出。

家宅：鼻足之患；先疑后成。

身体：头脚之病，调养祷告。

三、泽水困卦九五爻动变卦解析

泽水困卦九五爻动变得周易第40卦：雷水解。这个卦是异卦（下坎上震）相叠。震为雷、为动；坎为水、为险。险在内，动在外。严冬天地闭塞，静极而动。万象更新，冬去春来，一切消除，是为解。

四、泽水困卦九五爻爻辞详解

1、泽水困卦爻辞九五释意：

“劓刖”：动摇不安的意思。九五位卦列卦皆为兑，兑为奋进，又居奋进之位，必然不甘于穷困，必然会尽力挣扎，所以有动摇不定之象。

“困于赤绂，乃徐有说”：赤绂的本义是系印章或佩玉用的丝带，这里指朝服。绂的颜色依官位品级而不同。赤，正南方之色，火色。赤绂当为天子诸候所著。说，通脱，解脱的意思。合起来看就是，身为君王，虽然在治理国家时遇到了困境，但可以通过努力奋斗，慢慢地从困境中解脱出来。

位卦为乾，所以有君王之象;列卦为兑，兑为奋进。以兑居乾，说明这是一位有作有为的君王，身处困境不甘受困，而能够积极进取，因此，这位君王迟早会挣脱困境。位卦又为兑，兑为工作，这说明这位君王被工作上的难题困住了。另外，困住九五的还有九二，九二列卦为坎，坎为阴险，可表小人。也就是说，有阴险的小人在用邪心邪行使君王受困。

“利用祭祀”：利于用祭祀的方法，来获得神明的福佑。

位卦乾为纯阳无阴之体，可表神明;列卦兑为口，为祝祷。兑在乾上，在神灵面前祝祷，可表祭祀。

2、泽水困卦爻辞九五意译：

万事万物，都有可能成为人的困境，即使是身为朝廷命官，权大力强，威势

赫赫，也不可能万事顺遂，不可能时时都处于顺境之中，同样会象其他人那样遇到困境。这种困境，既有工作带来的，也有权力带来的，还有小人带来的。这位一心想大有作为的君王在身处困境时，当然不会安于现状，束手待毙，而会全力以赴地开展工作，努力摆脱所处的困境。随着工作的不停开展，困境会一点点被解除，局面会慢慢地好转，最终，这位君王一定能彻底从困境中解脱出来。当然，在力求解脱的过程中，如果只靠自己一人的力量，那是达不到目的的，他还应该以至虔至诚之心，通过祭祀的方式，求得神明力量的佐助。

3、泽水困卦爻辞九五评议：

一心想从困境中解脱出来，却只是依靠等待，幻想依靠外部环境的巨变，给自己带来天大的转机，从而使自己彻底远离困境，走向辉煌，这样肯定达不到目的。实际上，要想真正地摆脱困境，必须树立起一定会战胜困境的坚定信念，不畏不惧，不屈不挠，积极进取，奋力拼搏。只有如此，才有可能峰回路转，柳暗花明。

当然，在脱困的过程中，外力的帮助也是很重要的，有时甚至是不可缺少的。但外力的帮助决不会在受困者没有任何努力之前，白白地送到你的门前，只有在你竭尽全力顽强拼搏的过程中，才会应机出现。

4、泽水困卦爻辞九五爻意分析

九五爻是困卦中的君爻，身为刚爻而居中正之位，象征九五爻乃是贤德通达，中正仁和的明君，但九五爻阳居阳位，有重刚之嫌，爻辞中道“劓刖，困于赤绂，乃徐有说，利用祭祀”，意思是九五爻治理天下时施行割鼻砍足的苛刑，此举大失民心，甚至威胁到了九五的皇权，但其最终得到九二的辅佐逐渐摆脱了困境，应该祭祀谢神。

5、泽水困卦爻辞九五可断结果

君王之困便是天下之困，此爻的困顿自然大于其他五爻，但九五虽然受困，毕竟未失刚正，且下有贤德的臣子九二爻正应召赶来，君臣同心同德，协和互助，共济天下，求感于神，自然能使臣民归心，消除隔阂，九五最终也能免于悔恨。

6、泽水困卦爻辞九五自取之道

九五爻身在君王之位，处于困卦之中的解卦之中，“解”是解脱缓和之意，因此预示着咎其所遭受的困顿会得到解脱。九五爻本身中正刚直，阳明毫无遮蔽，因此能很轻易地发现自身的错与困顿的症结所在。小人受困缘于身穷，而君子受困，缘于道穷，九五爻之困顿便是因为重刚失中，偏离了中正之道，因道穷而失却民心。