周易六爻晋卦白话解

晋是0:5卦的卦名，0:5是晋卦的代号。晋卦是由经卦坤卦和经卦离卦组成的，坤卦是主卦，阳数是0，主要性质是适应;离卦是客卦，阳数是5，性质是明亮而依附。主方的力量远远小于客方，主方必须顺从客方，同时，客方又依附于主方。晋的意思是提拔、升级。如晋级，晋升，加官晋爵。主卦的卦象是大地，客方的卦象是火焰，太阳像火焰，照亮、温暖了大地。沉寂的大地，在阳光下充满生机。大地是被动的，主方是被动的，主方的晋是被动的，不是自己要晋升就晋升，而是必须由客方来晋升。晋是好事，但又不一定是好事。

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晋卦的白话解析

晋：在白话中读：溍。

溍①：康候用■马蕃庶②，昼日三■③。

【白话】筮得溍卦，康侯用君王所赐的马在溍水岸上昼夜不停地进行繁殖。

【注释】①溍：卦名，本为水名。②■马：赐马。蕃庶：繁殖。③三■：连续三次。

【讲解】溍，通行本作“晋”。《彖传》说：“晋，进也。明出地上，顺而丽乎大明，柔进而上行，是以‘康侯用锡马蕃庶，昼日三接’也。”《彖传》说：“明出地上，晋。君子以自昭明德。”

初六：溍如浚如①，贞吉，悔亡，复浴②，无咎。

【白话】筮得溍卦，占得初六爻，疏通了溍水河床，排除了水涝等自然灾害，人民又重新富裕起来了，没有灾难。

【注释】①溍如浚如：疏通溍水河道。浚：疏导。②复浴：富裕。复：假借为“富”。浴：假借为“裕”。

【讲解】溍卦下体坤卦为顺，初六阴柔之爻处顺的开始，应上体离明的开端，卦德明顺合体，于此将开始隆兴，进明退顺，不失其正，所以说“溍如浚如，贞吉”。居于卦的开始，功业还没有彰著，但有了好的开始，因而“悔亡”。只要时刻洗涤灰尘，自然没有灾咎。

六二：溍如愁①如，贞吉，受兹介福于其王母。

【白话】筮得溍卦，占得六二爻，疏通以后的溍河水啊，浩浩荡荡翻滚流逝，贞问吉善美好，从王母那里得到如此大的幸福。

【注释】①愁：假借为“湫”。湫：水流翻滚的样子。

【讲解】六二阴柔之爻与上体六五阴柔之爻相敌不相应，其品德还没有昭明，所以说“溍如愁如”。但阴柔之爻居阴柔之位而且得中，履坤顺而得正位，并不因没有阴阳相应而违背其履顺而正的志向，处于逆境能够做到诚信的人就是如此。修养道德能够达到这种程度，闻到幽昧之处，是得正的吉善，所以贞吉。

六三：众允①，悔亡。

【白话】筮得溍卦，占得六三爻，大众能恪守诚信的道德原则，悔恨就能消失。

【注释】①允：诚信。

【讲解】六三阴柔之爻居于阳刚之位，阴阳相济，又在坤顺的终点，上顺于离明，下合于初六、六二的志愿，所以说“众允”。万众一心，悔自消亡。王弼说：“处非其位，悔也。志在‘上行’，与众同信，顺而丽明，故得‘悔亡’。”

九四：溍如，炙①鼠，贞厉。

【白话】筮得溍卦，占得九四爻，面对浩荡的溍水烧烤老鼠，贞问危厉。

【注释】①炙：烧烤。

【讲解】九四阳刚之爻居于阴柔之位，不中不正，所以“贞厉”。王弼说：“履非其位，上承于五，下据三阴，履非其位，又负且乘，无业可安，志无所据，以斯为进，正之危也。”

六五：悔亡，矢得勿血①，往吉，无不利。

【白话】筮得溍卦，占得六五爻，悔恨消失，无论是失还是得都不要忧愁，前进则吉善美好，没有什么不利的。

【注释】①矢得：读为“失得”。矢，乃“失”之误。勿血：不忧愁。血，假借为“恤”。

【讲解】六五阴柔之爻得尊位，阴爻为离明之主，能够不用明察之智代替下面的职责，虽然不当位，但也能消弥其悔恨。

尚九：溍其角①，唯用伐邑，厉，吉，无咎，贞閵。

【白话】筮得溍卦，占得尚九爻，浩浩荡荡的溍水竞相奔流，只有用汹涌的河水来伐讨城邑危险，其它都是吉善美好，没有灾难的，贞问吝难。

【注释】①溍其角：溍河的水奔流。

【讲解】王弼说：“处进之极，过明之中，明将夷焉，已在乎角，而犹进之，非亢如何？失夫道化无为之事，必须攻伐，然后服邑，危乃得吉，吉乃无咎。用斯为正，亦以贱矣。”

晋卦,测婚姻占到晋卦,上六爻动应该怎么解释?变雷地予。

晋卦（火地晋）

晋。康侯用锡马蕃庶，昼日三接。

象曰：明出地上，晋。君子以自昭明德。

白话文解释

晋卦：康侯用成王赐予的良马来繁殖马匹，一天多次配种。

《象辞》说：“本卦上卦为离，离为日；下卦为坤，坤为地。太阳照大地，万物沐光辉”，是晋卦的卦象。君子观此卦象，从而光大自身的光明之德。

变卦为豫：

上六：末日将至尚且享乐，已成之事也将毁败。

《象辞》说：末日将至尚且享乐，以此居上位，怎能长久。

小六爻预测口诀 掐指

口诀：一看空、二看冲，三看刑合衰旺中。

四看化出进退死，五看神煞凶不凶。

六看用爻之位置，七看伏神出牢笼。

八看反伏吟流泪，九看外应十观容。

（一）空

空指旬空。

旺空出空有用，衰空无气为“真空”（作用弱或无）。

例如：

寅月甲辰日空寅卯。卦中寅卯爻旺。出空便可用。

若在申酉戌月寅卯爻处死绝地便无多用了，出空则遭克害。但若有动爻生或化回头生，便为有气待旺有用。

1.测合作以应为用，应空则对方不实。

若旺空，可断其多忧虑皆无定准；若衰弱空，可断其不具实力、有假、多虚诈。若化出爻空同样为心虚不实。

2.测求财。财爻旺空出空可得；财爻衰空无财。

3.测行人。用爻旺空出空人可现；用爻衰死空可能人有险或失。

4.用爻伏空。旺则填实或冲飞得用；衰死空填实或冲飞则有凶。

5.避逃逢空，则主无事，但具体仍需旺衰冲填综合判断。



（二）冲

冲即冲碰、克制、涣散。散不散要看双方力量。如子午冲双方力量相当则不散。若子旺冲午午则散。午旺冲子子则散。六冲卦一般喜事不利，坏事吉。

应以用爻本身衰旺分析。

1.用爻逢月冲为破衰之极。逢日生、动爻生有用。

2.用爻得月令逢日冲为暗动，应事快。

3.用爻衰死绝于月令，又逢日冲或旺爻冲则易散。

六爻解卦

用六爻解卦，可以分三步走：

一、学会“点课”（以钱代蓍法）

凡占卦者，用铜钱三文，出一背为单，点一点“、”，两背为折，平点“〃”，三背为重，划一圈“0”，三字为交，打上一叉“×”。自下往上，六次成卦。

举例

今点一卦为例：

上爻 〃 折 静爻 → 〃 折

五爻 ○ 重 动爻 → 〃 折

四爻 × 交 动爻 → 、单

三爻 ○ 重 动爻 → 〃 折

二爻 × 交 动爻 → 、单

初爻 、单 静爻 → 、单

上三爻为外卦，下三爻为下卦，×看做两点，○看做一点，内卦离中虚，外卦坎中满。此卦水在上火在下，此卦名为水火即济。

后化出0 儿为动，动为两点。X 儿为动，动为一点。动者为变，变出此卦名为雷泽归妹。初学点卦者，照此推理于。

二、学会“装课”。

1、寻世应

从京房八宫卦序可知，世爻与应爻的排序是这样的：

六十四卦由八组组成，每一组八纯卦带头，每个纯卦后面跟着7个卦。从纯卦开始，纯卦叫六世卦，世爻在上爻，应爻与其隔两个位置。依次是，一世卦在初爻，二世卦在二爻，三世卦在三爻，四世卦在四爻，五世卦在五爻，游魂卦在四爻，归魂卦在三爻。以上所说的都是世爻的位置，根据隔两个爻为应爻，自己推断就行了。

2、装地支

依惯例均称装“纳甲”，其意思是把十天干纳入卦中，因甲为十干之首，便简称为“纳甲”。可是在实际应用中却重地支而不重天干，所以只装地支即可。

乾在内子寅辰，乾在外午申戌。坎在内寅辰午，坎在外申戌子。

艮在内辰午申，艮在外戌子寅。震在内子寅辰，震在外午申戌。

巽在内丑亥酉，巽在外未巳卯。离在内卯丑亥，离在外酉未巳。

兑在内巳卯丑，兑在外亥酉未。坤在内未巳卯，坤在外丑亥酉。

3、装六亲

六亲指父母、子孙、官鬼、妻财、兄弟五类象征性的名词。这五类与卦身合在一起，总称六亲。六亲（卦身除外，以下同）依据五行的生克来确定。

确定六亲以该卦所在宫的五行属性为我，以卦中各爻的五行属性为他，看他和我的生克关系，是他来生我，还是我生他，是他克我，还是我克他，来确定每爻是何六亲。

4、装六兽

依次为一青龙、二朱雀、三勾陈、四腾蛇、五白虎、六玄武。

卦中装六兽主要依据测日的天干，即如果甲日或乙日预测，卦的初爻为青龙，二爻为朱雀，三爻为勾陈，四爻为腾蛇，五爻为白虎，六爻为玄武。列表如下：

爻位 甲乙日 丙丁日 戊日 己日 庚辛日 壬癸日

六爻 玄武 青龙 朱雀 勾陈 腾蛇 白虎

五爻 白虎 玄武 青龙 朱雀 勾陈 腾蛇

四爻 腾蛇 白虎 玄武 青龙 朱雀 勾陈

三爻 勾陈 腾蛇 白虎 玄武 青龙 朱雀

二爻 朱雀 勾陈 腾蛇 白虎 玄武 青龙

初爻 青龙 朱雀 勾陈 腾蛇 白虎 玄武

这样一个完整的卦就装成如下形式：

如手写形式：未月庚寅日(旬空：午未)，占官运，得“革之既济”

坎宫：泽火革水火既济

螣蛇官鬼未土 〃兄弟子水 〃 应

勾陈父母酉金 、官鬼戌土 、

朱雀兄弟亥水 ○世 父母申金 〃

青龙兄弟亥水 、兄弟亥水 、 世

玄武官鬼丑土 〃官鬼丑土 〃

白虎子孙卯木 、 应 子孙卯木 、

如印刷形式：未月庚寅日(旬空：午未)，占官运，得“革之既济”

坎宫：泽火革坎宫：水火既济

螣蛇官鬼丁未土 ━ ━兄弟戊子水 ━ ━ 应

勾陈父母丁酉金 ━━━官鬼戊戌土 ━━━

朱雀兄弟丁亥水 ━━━ 世○→ 父母戊申金 ━ ━

青龙兄弟己亥水 ━━━兄弟己亥水 ━━━ 世

玄武官鬼己丑土 ━ ━官鬼己丑土 ━ ━

白虎子孙己卯木 ━━━ 应子孙己卯木 ━━━

三、学会“断课”。

根据上面所装之卦的阴阳五行生克的原理进行断课，看世爻、用爻、应爻、变爻、日、月之间的五行生克关系。它们关系大抵有八种，即生扶拱合、克害刑冲。这部分内容非常多，难以详尽，可参阅拙著《六爻三部曲》

六爻解卦与时间地点布局有怎么的关系？

六爻解卦时要用到解卦时的年月日时的干支，看年月日时的干支与卦中的干支之间是什么关系，来定性分析。一般来说解卦与地点没有太大关系，在六爻高手那里，可以用地点布局等作外应参考。

请采纳。