第八卦初六爻详解第八卦六二爻详解第八卦六三爻详解
第八卦六四爻详解第八卦九五爻详解第八卦上六爻详解
本卦
互卦
错卦
综卦
第8卦:比卦(水地比)
第23卦:剥卦(山地剥)
第14卦:大有卦(火天大有)
第7卦:师卦(地水师)
周易第八卦比卦详解
比卦原文
比。吉。原筮,元永贞,无咎。不宁方来,后夫凶。
象曰:地上有水,比。先王以建万国,亲诸侯。
白话文解释
比卦:吉利。同时再卜筮,仍然大吉大利。卜问长时期的吉凶,也没有灾祸。不愿臣服的邦国来朝,迟迟不来者有难。
《象辞》说:下卦为坤,上卦为坎,坤为地,坎为水,像地上有水,这是比卦的卦象。先王观此卦象,取法于水附大地,地纳江河之象,封建万国,亲近诸侯。
《断易天机》解
比卦坎上坤下,为坤宫归魂卦。比为相亲相依附之意,长期如此,就会无咎,所以吉祥。
北宋易学家邵雍解
水行地上,亲比欢乐;人情亲顺,百事无忧。
得此卦者,可获朋友之助,众人之力,谋事有成,荣显之极。
台湾国学大儒傅佩荣解
时运:众人相贺,荣显之极。
财运:善人相扶,大发利市。
家宅:百年好合。
身体:心腹水肿,宜早求治。
传统解卦
这个卦是异卦(下坤上坎)相叠,坤为地,坎为水。水附大地,地纳河海,相互依赖,亲密无间。此卦与师卦完全相反,互为综卦。它阐述的是相亲相辅,宽宏无私,精诚团结的道理。
大象:一阳统五阴,比邻相亲相辅,和乐之象。
运势:平顺,可得贵人提拔,凡事宜速战速决,不可过份迟疑。
事业:顺利能够成功,向前发展,可以得到他人的帮助和辅佐,以诚实、信任的态度去做事。待人宽厚、正直,主动热情,向才德高尚的人士学习,听取建议。
经商:愿望能够实现,且有较丰厚的利润,但需要与他人密切合作,真诚交往,讲究商业道德,遵守信义,如唯利是图,贪心不足,或自以为是,会导致严重损失。
求名:有成功的希望,不仅要靠个人的努力,更为重要的是他人的赏识和栽培。
婚恋:美好姻缘,相亲相爱,彼此忠诚,白头到老。
决策:心地善良,待人忠诚、厚道,乐于帮助他人,也能得到回报。工作勤恳,对自己要求严格,可以实现自己的理想,但要多动脑筋,多思考,善于判断是非,尤其要注意选择朋友,一旦结上品行不端的人,会成为自己的祸患。如果与比自己高明的人交朋友,并取得帮助,会终身受益。
第八卦的哲学含义
“比”,就其这一字本义是互相靠近,字形是两个人挨近一起,并列紧靠,如鱗次栉比。
比,不但是指人与人的团结互助,也指国家与国家之间的关系,如《周礼夏官》形方氏中有“大国比小国”一语,说是大国亲近小国的意思。但作为《比》卦,实乃论述比邻以及论述用亲附和和征伐进行联盟之卦。
比卦位于师卦之后,《序卦》中这样解释本卦:“众必有所比,故受之以比。”师是众人的意思,人多了一定会有所亲近,所以接着是比卦。《杂卦》说:“比乐师忧。”意为,比卦喜乐,师卦忧苦。
《象》曰:地上有水,比。先王以建万国,亲诸侯。
比卦上卦为坎为水, 下卦为坤为地,地上有水 便是比卦的卦象。水在大 地上慌动,泥土因为有了 水而湿润可以养育万物, 这就像君王巡视四方,恩 泽四方,群民与君王一条 心,共同辅佐君王,而君王 居安思危,能够严谨治国。可见,这一卦确实是充满了喜悦与欢乐的。
比卦卦辞的人生启示
从比卦的卦辞之中可以看出,这种比并不是朋友之间友好、重感情,而是存在着上下级、大国与小国、强与弱的对比,上级、大国、强势一方,不用暴力或强硬的手段,而是采用修睦的方法达到使别人归顺的目的。
从卦象上看,比卦之中的下卦为坤,为依附之意,表示“下顺从也”,而上卦之中的九五之位是阳爻居刚位,有刚健中正之德。所以下顺从上,天下太平。若是后来者,也就是迟迟不肯亲近九五之人,最后可能无路可走,所以结局是“凶”。
占得此卦者,首先想到的就是“和”,与人和睦相处,相互帮衬,而不是竞争或是敌对状态。若占卦的人处于领导职位,则要奖赏员工,亲近员工,与他们打成一片,这样才能出成绩。但是若要做一点,领导人首先要具备三点:一是元大,即肚量大,能容人,不与人斤斤计较。二是永长,即长久坚持,不因人、因事、因时而变。三是贞正,即按纯正之道办事。具备这三点,会有威望,人们就会心甘情愿服从你、归附你。
若占得此卦的只是一个普通职员,因为形势十分被动,凡事应该与他人亲附才能吉利,要择善依附,不要单打独斗,独来独往。要知道大树底下好乘凉,遇到元大、永长、贞正的领导人,要趁早依附过去,如果太晚了,人家觉得你心意不诚,可能就不把你当自己人了。如果找到能欣赏自己、提拔自己的人,那事情就好办了。
经文意思是:比卦是一个吉祥的卦。原来的筮辞是从开始便永远坚守正道,不会 有灾难。表示从不安宁的状态刚刚走出来,迟迟不来新比的人凶。
彖辞的意思是:比卦吉祥,比是辅佐、下顺的意思。“原筮,元永贞,无咎”是 因为九五刚健而中正。刚刚从不安宁中走出来,是因为六二与九五相应。迟迟不来亲 比归顺的人凶险,是因为会无路可走。
象辞的意思是:上卦为坎为水,下卦为坤为地,地上有水便是比卦的卦象。
先王在这样的时势下,封建万国,亲近诸侯。
这一卦反映了武王登基后,群臣辅佐治理天下的史实。武王分封各诸侯后,与诸 侯相亲,诸侯也与武王相亲,武王有姜子牙、周公、南宫括等一班贤人佐助,使四海 归顺,而不来归顺的则会有凶险,因为会得不到武王的亲比,如果武王兴师问罪,自 然是有灭国的危险了。
比:吉。原筮,元永贞,无咎。不宁方来,后夫凶。占得此卦,切记:
建国安邦比牧侯,和民蓄众乐忘忧。
群鸿列阵飞霄汉,彩凤移时万里游。
林木春将近,芳菲景物新。
花开易居宿,一箭中红心。
口舌终须有,金樽恐有伤。
污泥难出没,持援在忠良。
有利先居比,安贞在草头。
名利两可展,他吉进来秋。
关键词:周易,比卦,水地比,坎上坤下
解释翻译
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比卦:吉利。同时再卜筮,仍然大吉大利。卜问长时期的吉凶,也没有灾祸。不愿臣服的邦国来朝,迟迟不来者有难。
《象辞》说:下卦为坤,上卦为坎,坤为地,坎为水,像地上有水,这是比卦的卦象。先王观此卦象,取法于水附大地,地纳江河之象,封建万国,亲近诸侯。
观卦非常重要,没有观,就没有易经的诞生。在《系辞传》里讲得很清楚,易经的起源,就来自“观”的功夫。易经从卦象、到卦辞、到爻,都有“观”的功夫“中正以观天下”,这个就讲得很明确了,直接点出了观卦的主爻,“中正”当然指九五。